Soy de TACNA, y escribo desde acá ocurrencias propias y no necesariamente por coyunturas.

jueves, 31 de diciembre de 2015

HAPPY NEW YEAR´S EVE

A poco de concluir este 2015, por redes sociales circulan los mensajes de nuestros famosos. Políticos, artistas, deportistas, etc. Todos con mensajes de paz, unión y prosperidad, que ya cansa leerlos tan similares. Para que no me canse solo, transcribo algunos que encontré en Facebook y Twitter. Algunos necesitaban traducción y los coloqué entre paréntesis. Feliz año.



Empecemos con los artistas:

Happy New Years and may 2016 be an even better year for All!!!!!! rockie91 @ Beverly Hills,… instagram.com/p/_-kW0GMqbN/

(¡Feliz año nuevo y que el 2016 sea un mucho mejor año para todos!)


Just one more day 'til the year of #CivilWar. Stay safe and see you on the other side!

(Solo falta un día para el año de #CivilWAr. ¡Manténganse seguros y nos vemos del otro lado!)


The Rolling Stones
Happy New Year! Wishing you all a rocking 2016!
 
(¡Feliz año nuevo! Les deseamos un 2016 rocanrolero!) eso creo L
 
Maná


Juan Diego Flórez

Shakira
~ Este 2015 ha sido un año lleno de momentos especiales y me alegro de poder compartir algunos con todos Uds. Gracias por su cariño y les deseo un feliz año nuevo!
~ This 2015 has been a year full of great memories and I'm happy to have been able to share some with all of you! Thanks for all the love and I wish you all a happy new year! #‎2015bestnine
Shak



Ahora vamos con los deportistas:

Cristiano Ronaldo
The only gift in life is love. Always choose love! Happy New Year to you all from yours truly.

(El único regalo en la vida es el amor. ¡Escojan siempre el amor! Feliz año a todos de parte de un servidor.)

Inés Melchor
 with Renzo Moritani.
No hay nada mejor que terminar el año haciendo lo que más me gusta. Dentro de unos minutos estaré en la Carrera San Silvestre de Chía en Colombia. Espero cerrar el año de la mejor manera y así tener un 2016 mucho mejor. 💪👍

James Rodriguez
Feliz año, les deseo un 2016 lleno de alegrías y mucha salud. Gracias a Dios por todo. Happy New year! Wish you a 2016 full of Health and happines! Thanks God for everything!

Maria Sharapova
13 hrs · 
New Year, New Goals but maintaining your healthy habits is also important. Just arrived in Australia and always trying to find ways to keep my green juice routine. Loved these from #‎OrganicAvenueAu

(Año nuevo. Nuevas metas pero es importante mantener tus buenos hábitos. Acabo de llegar a Australia y siempre tratando de hallar formas de mantener mi “rutina de jugo verde”. )



Y ahora, con los más queridos, los políticos:

Q
ue hablen primero los peruanos...


Gregorio Santos Guerrero publicó una imagen con mensaje:



Verónika Mendoza



ALEJANDRO TOLEDO 
Queridos amigos, amigas. Estamos a punto de terminar el año y empezar un nuevo ciclo. Es un momento crucial. Será el año en el que elegiremos en las urnas un nuevo gobierno. El cuarto sucesivo. Un hito en nuestra historia democrática. Hemos avanzado en lo formal. Nos falta ahora profundizar en lo sustancial; en lo social, en lo institucional. El crecimiento de unos debe ser para todos. Ahora te toca a ti. Si ayer propusimos una economía con rostro humano, hoy necesitamos un Estado con rostro humano. Con servicios de calidad. Nos proponemos construir un Perú interconectado, con carreteras e internet. Con escuelas técnicas. Con profesores, enfermeras y policías mejor pagados. Con hospitales y medicinas. Con justicia que no tarde. Con seguridad ciudadana. Queremos construir ese Perú que tú anhelas. Un Perú, posible para todos.
Te dejo estas fotos que perennizan algunos de los buenos momentos que pasamos JUNTOS.
Mis deseos para que este 2016 sea mejor para el Perú, con más crecimiento, trabajo, justicia y salud para todos.


Julio Guzmán
 
¡Peruanos Guerreros! Faltan unas horas para el cierre de este año. Hagamos que también sea el cierre de la misma política corrupta e inefectiva de siempre. El cambio esta en TUS manos. Haz que el 2016 sea el quiebre con el pasado, y llevamos el Perú a la modernidad.#‎JulioGuzman2016


Omar Jiménez Flores 
En el 2015, año de la gestión, logramos se otorgue la buena pro para la obra del hospital Hipólito Unanue, así como el aseguramiento del presupuesto para su construcción. Este 2016, año del emprendimiento, iniciaremos la construcción tras finalizar el expediente técnico. Seguimos avanzando #‎UnidosTODOesPosible


Agradecer a todos ustedes por haber confiado en mi este año 2015 al convertirme en su Alcalde por 3era vez, extiendo este agradecimiento a todos los trabajadores de la MPT por identificarse con los objetivos de la gestión buscando el desarrollo de Tacna y finalmente les deseo un Próspero año 2016 que venga cargado de Éxito y Bendiciones.
¡FELIZ AÑO NUEVO TACNA!


Continuemos con los presidentes latinoamericanos...

Michelle Bachelet
"¡Felíz Año Nuevo!", les desea la Presidenta de la República, Michelle Bachelet, en su Mensaje de Fin de Año.


Rafael Correa  
Hola a tod@s. 
Última semana del 2015. ¡Con qué alegría voy a quemar al viejo!
Año durísimo, donde hemos gobernado sin un solo centavo de ingreso petrolero para el gobierno central. Pese a ello, todas las semanas se inauguran obras históricas.
2016: año electoral. A estar atentos. Nuestra oposición no son solo los de siempre, sino los medios mercantilistas. Sin ellos, los "opositores" ni existieran. A trabajar con más fe que nunca para construir la nueva victoria del 2017.
Un maravilloso 2016 para tod@s, con especial afecto para nuestros migrantes.
¡Hasta la victoria siempre!

A nombre mío y de mi familia, nuestros mejores deseos para todos los que aman. Que esta Nochebuena sea un encuentro de armonía, que en sus hogares reine el amor y la paz. Hoy más que nunca, es momento de mantener la unidad y de creer en México. Nuestra nación, con el impulso y la confianza de millones de mexicanos, está lista para despegar. ¡Feliz Navidad para todos!


Dilma Rousseff  feeling optimistic.

Desejo aos brasileiros e brasileiras um feliz 2016, com esperança renovada de um Brasil justo, no caminho certo para um futuro melhor.
Sei que tivemos um ano difícil, mas estou otimista com 2016. Acredito na força do nosso povo e na agenda que traçamos para o País. A agenda de reformas do Estado vai aprofundar a democracia e fortalecer as bases do crescimento sustentável.
O Brasil é maior do que interesses individuais e de grupos. Por isso devemos todos nos empenhar no essencial: um País forte para todos os brasileiros.
2016 será um ano importante para o Brasil. Receberemos gente de todo o mundo para os Jogos Rio 2016. #‎SomosTodosBrasil

¡QUE ENTRE EL AIRE FRESCO! ¡FELIZ 2016!
Abramos las ventanas. Ventilemos la casa ¡Dejemos que entre el aire fresco!
Tenemos que estar contentos, llega un nuevo año y hay tanto por hacer: Construir lo que no hay, mejorar lo que existe, levantar lo que está caído, arreglar lo roto, limpiar lo sucio, ayudar a los que necesitan ayuda y ayudarnos entre todos a estar cada día mejor, avanzar hacia el futuro con entusiasmo...
Tengo tanta esperanza en lo que va a pasar, tengo tanta alegría por ver hasta dónde llegamos, que no hay nada que pueda convencerme de que existe lo imposible, solo hace falta que estemos unidos y creamos en nosotros mismos con todo el corazón.
¡¡Feliz 2016 para todos!! ¡Feliz 2016, querida Argentina!

Bienvenido 2016 Año Nuevo,de Esperanzas y Renacimiento,tiempo para una Epopeya en defensa del derecho a la Independencia y la Felicidad..



Terminemos con los gringos y españoles xD...

FINAL CALL: Help make 2016 a year full of progress. Chip in today. ofa.bo/v8

(Llamada final: Ayuda a que el 2016 sea un año lleno de progreso. Haz tu aporte hoy.)


I would like to wish everyone A HAPPY AND HEALTHY NEW YEAR. WE MUST ALL WORK TOGETHER TO, FINALLY, MAKE AMERICA SAFE AGAIN AND GREAT AGAIN!

(¡Quiero desearles a todos UN FELIZ Y SALUDABLE AÑO NUEVO. DEBEMOS TRABAJAR TODOS JUNTOS PARA LOGRAR QUE AMÉRICA VUELVA A SER SEGURA Y GRANDE!)


Tomorrow marks the start of the 2016 election year. Chip in $1 if you’re ready to take back the White House:

(Mañana marca el inicio del año electoral 2016. Aporta con 1 dólar si estás listo para volver a la Casa Blanca.)


Tonight’s fundraising deadline is about more than money—it's about standing together. If you're with me, chip in: hrc.io/1R0RDR2 -H

(el plazo para recaudar fondos de hoy es más que solo dinero. Es sobre estar unidos. Si estás conmigo, aporta en:)



Feliz 2016 a todos los que hemos sonreído sabiendo que podíamos. A tantos y tantas: gracias por este año del cambio facebook.com/IglesiasTurrio

Desde #Galicia os deseo a todos los españoles una feliz noche y un próspero 2016... y 2017 y 2018 y 2019... MR

miércoles, 30 de diciembre de 2015

EL EMBAJADOR MARTÍN CHAMBI

Es poco conocida la gran labor que hiciera el siglo pasado un fotógrafo cusqueño: Martín Chambi. Conocí su obra por medio de un almanaque que regaló un banco a un familiar en el año 2012. Buenas fotos sion duda. No obstante, su historia e importancia la tengo que conocer por medios extranjeros ya que nunca pude encontrar datos sobre este señor en los nacionales. Muy mal, Bictor, aprende a buscar mejor para la próxima. 

Cito un extracto del diario español El País sobre la vida y obra de Chambi. Este reportaje merece ser leído completo, por eso invito a hacer clic en el enlace que está al fin de la cita. Y, de hecho, debemos mirar en internet o dónde sea las fotos que podamos encontrar de este gran fotógrafo peruano.



El embajador Martín Chambi

Indio, ilustrado y cosmopolita, Martín Chambi capturó la esencia de Perú en sus fotografías y mostró la belleza de su tierra al mundo

Cuzco, la ciudad en la que encontró el alma andina, le dedica una ambiciosa exposición que descubre instantáneas inéditas hasta ahora




Como si el tiempo se hubiera parado, muchas de las tradiciones y las necesidades de la población se mantienen todavía en el departamento de Cuzco. El fotógrafo peruano Martín Chambi (1891-1973) las registró hace casi un siglo. Sus fotografías de los campesinos abrigados con sus ponchos no difieren demasiado de las que se podrían captar ahora. La excepcional obra de este fotógrafo, catalogado como el gran cronista del sur andino, se exhibe en el Museo de Arte de Lima (MALI). La muestra, la más completa de las realizadas hasta ahora, reúne más de 400 obras, muchas de ellas inéditas, y está comisariada por Natalia Majluf, directora del MALI; Edward Ranney, fotógrafo y antropólogo estadounidense, y Teo Allain Chambi, nieto del fotógrafo y actual director del Archivo Fotográfico Martín Chambi. “El terremoto que azotó Cuzco en 1950 terminó con su producción fotográfica”, cuenta el descendiente de quien mejor reflejó el mundo andino y colonial. “La ciudad se destruyó, y comenzó una transformación hacia la modernidad. Hasta hace pocos años se estimaba que su archivo estaba compuesto por unos 15.000 negativos, pero el trabajo que venimos haciendo confirma que hay más de 30.000”. La exposición muestra buena parte de ese trabajo desconocido, realizado entre 1950 y 1970.


Martín Chambi nació en Coasa, una comunidad campesina quechuahablante del departamento de Puno. Definido por las grandes planicies altiplánicas por encima de los 4.000 metros de altitud, en el sur de Perú, junto al lago Titicaca y fronterizo con Bolivia, Puno es territorio minero. Fue precisamente en la mina Santo Domingo Mining Company, en la que trabajaba su padre, donde Chambi vio por primera vez una cámara fotográfica. “Lo curioso no solo fue que viera a un inglés con su cámara, sino que eso despertó su vocación y que, en ese contexto de aislamiento y pobreza, su padre avaló su proyecto desde el primer momento”, relata su nieto.
Con 17 años llegó a Arequipa, la ciudad del sur más activa desde el punto de vista cultural, y entró a trabajar como aprendiz en el estudio del gran fotógrafo Max T. Vargas. Con él aprendió la técnica que desplegaría durante sus 50 años de producción: el manejo de la luz y la composición, la perfección del retrato, la dirección de escenas y grupos y las técnicas de revelado. En Arequipa también colaboró en el estudio de los hermanos Carlos y Miguel Vargas antes de iniciar su trayectoria en solitario, en Sicuani, donde vivió entre 1917 y 1920. Situada muy cerca del imponente nevado Ausangate, uno de los cerros sagrados, Sicuani representó para él la puerta de acceso al mundo andino y un acercamiento geográfico al lugar donde desarrollaría la mayor parte de su obra: Cuzco.

...


Se puede continuar leyendo el artículo en: http://elpais.com/elpais/2015/11/25/eps/1448447483_372403.html



Campesinos en el juzgado (foto de Martín Chambi)

Martín Chambi



Familia cusqueña (foto de Martín Chambi)

viernes, 25 de diciembre de 2015

LA HISTORIA DE EFRAÍN CHOQUE, PARTE II

Comentario sobre el último libro del profesor Efraín Choque Alanoca. Esta sección viene de LA HISTORIA DE EFRAÍN CHOQUE, PARTE I


Liber autem erat inanis et vacuum


Tacna no cuenta con empresas editoriales; lo que sí tenemos son imprentas. Así pues, sin contar los diarios o las esporádicas revistas que, gracias a su brevedad son más fácilmente controlables, las publicaciones locales de mediana o larga extensión adolecen casi siempre de errores de edición, imperdonables en algunos casos. Todavía es ajena nuestra preocupación la necesidad de cuidar la forma en que una idea es plasmada y compartida a un público. Y buenas ideas abundan aquí en Tacna, sin embargo, el apuro por la publicación, la cuestión económica o, simplemente la desidia, hacen que el resultado final cargue incorrecciones formales que, individuales, podrían pasar desapercibidos, pero en conjunto lastran la valía de la obra completa.


Lamentablemente, esto ocurre en la primera edición de La Historia de Tacna del profesor Choque, aunque valga la aclaración de que el autor de un libro no tiene la responsabilidad de su edición y pulido formal, sino su editor o corrector de estilo.


Presenta el texto errores desde los comunes ortográficos, pasando por algunas vacilaciones en la representación fonética vernácula (inca-inka, mitmaes-mitimaes, tiwanaku-tiwanacu)*, hasta la ausencia de referencias  explícitamente citadas en el libro, como las de las pp. 83 y 86**.


En realidad, la lista podría alargarse***. Mas, repito, no es plausible quitar el rigor y esfuerzo realizado por esta Historia, aunque lamentablemente hay merma en su lustre.


Un último aspecto, que ahora sí proviene de nuestro autor, es el relativo a la periodificación utilizada en el libro, que de todos modos debió ser advertido por el corrector de estilo. Tenemos las particiones convencionales antes de Cristo y después de Cristo (a.C. y d. C.), además de sus variantes a. J.C., d. J. C. o, los más heterodoxos a. n. E., etc.


Choque emplea estas (menos a.n.E.) y además utiliza unas pocas veces la abreviatura a.P. que, podría imaginar, significa “antes del Presente” o análogo, en remplazo de a.C. Es decir, si me quiero referir al año 1000 antes de Cristo, en esta nueva periodificación, tendrá que escribir 3000 a. P.


Dado que es un libro de divulgación, opino que lo mejor es optar por un solo sistema, ya que la dicotomía puede llegar a confundir, y de hecho lo hace. Existen páginas que mezclan a.C., d.C. y a.P.


Apostillas

·         Debería ser más conocido por todos los tacneños la obra de Pacheco de Céspedes, “El Cubano”. Su participación en la guerra de 1879 es resaltable a todas luces. Actuaciones como las ocurridas en Pachía llena de orgullo. Esta Historia de Tacna contribuye a conocerlos más.

·         Continuando con el tema de la guerra con Chile, Choque expresa que la población pobre y los autóctonos fueron los que sufrieron más la ocupación y que los adinerados y extranjeros tuvieron trato preferente sino cómplice con el enemigo. Aunque sea cierto algo de esto, hay que matizar la afirmación. Los extranjeros o adinerados residentes en Tacna también pasaron sus momentos acres. Justo, y casi providencialmente, dos recientes artículos de Fredy Gambetta aparecidos en la edición Tacna del diario Correo los días 06 y 13 de diciembre, nos aportan algo de estos matices. Invito a leerlos ya que están accesibles vía internet****. Que no se use la Historia para recelar infundadamente de lo extranjero. Italianos fueron los bomberos fusilados por los chilenos en Chorrillos luego de la batalla de San Juan, italiana la familia de Bolognesi y colombiano el padre de Grau.

·         Extraña que la Historia de Choque culmine en la época de la renuncia de Fujimori a inicios del siglo XXI y no ahonde más en este siglo que ya va por su cuarto lustro.

·         Hay algunas dicotomías resaltadas por Choque que me parece interesante colocar: Conquista vs invasión y resistencia; Historia oficial vs Historia crítica, Nueva historia, Historiografía alternativa


Historia de Tacna, una síntesis histórica de sus pueblos. Efraín Choque Alanoca. Imprenta Feria Perú Representaciones S.A.C., año 2015. 182 páginas. 25.00  soles.

El profesor Efraín Choque presentando su Historia de Tacna (Fuente: internet)

__________

*Si se quiere adoptar la ortografía fonética vernacular y se escribe Kolla, tiwanaku, etc., para nombres antiguos o históricos, en justicia deberían ser también adecuadas las expresiones lupaca, Colesuyo, Collana, y además, evitarse mezcolanzas como Collasuyu (p. 30).

**Dichas referencias aparecen en la contraportada de la obra como “obras destacadas del autor”.

***Hay aun incorrecciones cronológicas, como la del primer párrafo de la página 116.

**** Los artículos se titulan Notas sobre la inmigración italiana I y II, en la página 11 de cada edición dominical del diario.



¡Feliz Navidad!


jueves, 24 de diciembre de 2015

PALOS PA LA MUNI


Mal. ¿Qué ha ocurrido? La Municipalidad Provincial de Tacna se echó atrás, o simplemente no pudo hacerse respetar. La zona de la avenida industrial de Tacna que está debajo de la avenida Gustavo Pinto, que se había dicho no albergaría a los comerciantes ambulantes de la feria navideña, ayer por la noche estaba oronda ocupada y haciendo sus ventas. Quién sabe, quizá la autoridad local aceptó que se ocupa esta zona baja a última hora al ver que no había espacio más allá (aunque sí lo hay). Tal vez, hay otra explicación que desconozco, avisen porfa.

No he podido escuchar acerca del tema en los noticieros de la mañana (me desperté muy tarde). En el único que pude escuchar hablar de ello, a eso de las 9:30, los periodistas comentaban sobre un caso parecido en la zona de Gregorio Albarracín, por el mercado Santa Rosa. Al pasar, estos locutores felicitaban a la Municipalidad Provincial no haber permitido que los comerciantes estén en la avenida Industrial. ¡Qué periodistas para actualizados! Si desde ayer está ocupada la zona que ellos consideran libre.

Yo también lo pensaba así, incluso escribí una felicitación a la autoridad que está al final de este post, pero no. Ahora, ¿qué dirán los comerciantes que sí acataron la orden y se ubicaron en la zona alta de la Avenida? Si yo fuera uno de ellos, estaría maldiciendo a la autoridad y a mi propia conciencia de haber hecho caso a lo que decía el alcalde. Eso es lo peor. ¿Para qué respeto la ley si los que no lo hacen terminan mejor que yo? Obvio que las ventas van a ser  mayores para los que han ocupado la zona más accesible de esta Avenida, o sea, para los que se instalaron recién ayer.

Seguimos en un país donde el orden no forma parte de nuestra cultura. Así no vamos a llegar muy lejos. Todos tiramos para nuestro lado, ¿qué nación puede salir adelante así? Palos pal Gordo Torres.

A continuación, la nota que pensaba colocar ayer en la noche:








PALMAS PA LA MUNI


¿Quién iba a pensarlo? La Municipalidad Provincial lo logró. La feria ambulante que año a año se aglomera en la zona de la avenida Industrial para estos momentos, mañana del día miércoles 23 de noviembre, no ha sobrepasado el área de la avenida Pinto tal y como lo había ordenado la Municipalidad. Palmas para el Gordo Torres, se las merece.


No estoy en contra de las ferias navideñas. En realidad creo que los han ubicado muy lejos, que con algo más de normas de seguridad e higiene no habría problemas en que se alojen más cerca del centro; sin embargo, ese no es el punto. El punto es que un alcalde, luego de tiempo, está haciendo valer su autoridad, poniendo algo de orden en una ciudad y un país improvisado y desordenado. El desacato a los reglamentos de la autoridad local o regional, reglamentos justificados en muchos casos, no debiera permitirse. No debería permitirse que cada año a nadie le importe y hasta se menosprecie al alcalde, a la policía, al serenazgo. Pues, bien hecho, entonces, habrá que ver que la cosa continúe así.








Imágenes tomadas de internet.

miércoles, 23 de diciembre de 2015

LA HISTORIA DE EFRAÍN CHOQUE, PARTE I


Tacna y la Historia

Se ha dicho que Arequipa se caracteriza por una ilustre tradición jurídica* del mismo modo que en Tacna es singular su tradición historiográfica, o mejor dicho, de historiadores. Esta distinción para la Heroica Ciudad recibe un impulso terminante a partir de la Guerra con Chile y el posterior Cautiverio.

En primera instancia, esta tesis parece verosímil. Tenemos ilustres tacneños dedicados a la historia, de los que Jorge Basadre es solo el nombre más reconocido.  Realizar un estudio detallado sobre esta caracterización “historiadora” de Tacna no sería labor perdida, sino sumamente ilustradora. Desde Ignacio de Castro y su Relación… del siglo XVIII hasta la obra del profesor Choque, que pasaré a comentar en unos momentos, la Historia (con mayúscula) ha tenido un feraz ambiente en Tacna.


La Historia de Tacna

El profesor Efraín Choque Alanoca (Tacna, 1962) ha publicado en agosto de este año una “Historia de Tacna” que describe nuestra región desde sus orígenes líticos hasta inicios del s. XXI. Es un texto breve (si se quiere comparar, digamos, con la ya monumental obra de Cavagnaro) que no pretende prolijidad. Ya su mismo subtitulado lo advierte: Una síntesis histórica de sus pueblos.

Portada del ejemplar que poseo de la Historia de Tacna de Efraín Choque. Es su primera edición.

Al ser trabajo sintético, el libro no abunda en disquisiciones largas o pormenores de nuestra historia local, sino en mantener el conjunto de ella, su continuidad y la forma en que llegamos a la Tacna actual. Eso sí, el autor no se ciñe solamente a los temas y nombres de siempre, de la historia oficial diría él. Choque procura interiorizar en el lector que lo que conocemos como Tacna no es solamente la capital de la provincia homónima, ni sus hijos solo los apellidos que se leen en los textos escolares, en su mayoría de origen foráneo.

Asimismo, en lugar de resaltar glorias individuales, el autor prefiere la obra grupal, colectiva, de “los pueblos de Tacna”. El hecho de dar el mismo trato a la ciudad capital de Tacna y a las otras provincias (véase por ejemplo, pp. 52-58), cierra un cuadro que aboga por conocer y apreciar “una Tacna integral, con todos sus pueblos y cuencas históricas: la de Candarave-Locumba-Ite, la del Maure-Tarata-Sama y la del Caplina” (p. 08).

Esta Historia, aunque breve, además de los datos generales sobre Tacna, contiene información poco conocida como, digamos, el hecho de que Tacna tiene espacio insular, pequeñísimo es cierto (solo 0.16 kilómetros), pero isla al fin.

Tenemos, del mismo modo, el dato que narra el apoyo de los antiguos tacneños a la rebelión de Manco Inca, las poco conocidas acciones de Juan Buitrón y Tacna en favor del levantamiento de Túpac Amaru II, las innumerables  correrías de Pacheco de Céspedes durante y después de la guerra con Chile, etc. Estos hechos, unidos a las gestas de Zela, el Alto de la Alianza y el Cautiverio dan ese toque particular, casi excepcional, que posee nuestra historia local.


Sobre el origen del nombre Tacna

La primera Historia de Tacna que leí fue para un concurso interescolar. Dicho libro, de autoría múltiple incluyendo al mismo Choque Alanoca, se titulaba Nueva historia general de Tacna. Entre sus anexos, hay uno de autoría de Luis Cavagnaro. Allí se confirma una acentuación esdrújula al topónimo ancestral [tákana]. La idea, que es en realidad del finado historiador Juan José Vega, aparenta contar con buen asidero, frente a la “clásica” acentuación llana y de origen aimara [takána]. Entre ambas versiones, personalmente, me decanté por la afirmación de Cavagnaro y siempre la defendí y propalé.

De ahí que, el inicio de la Parte Tercera del nuevo libro de Choque (el de 2015), rotulado “El origen del topónimo Tacna” (pp. 37-41) tomara mi máxima atención e interés.

Esta sección de la Historia de Choque no se jacta de ser ni definitiva, ni propia. Asigna un origen puquina al pueblo y la lengua originaria de nuestra ciudad, además, al paso, lanza el anatema a la versión que difundió Cavagnaro (la de la acentuación esdrújula del antiguo nombre de Tacna, [tákana]).


En particular, habría mantenido mi fe en las notas del don Luis, de no ser que Choque basa estos párrafos en un lingüista, que es el personaje más a propósito para deslindar un tema a todas luces etnolingüístico. ¡Y de qué lingüista! Al leer la cita incrustada con el nombre de Rodolfo Cerrón-Palomino, no pude sino dudar muy seriamente de aquellas notas. Lo del origen puquina está bien explicado y parece una tesis consistente.


El profesor y lingüista Rodolfo Cerrón-Palomino es una autoridad indudable en lingüística andina.


Luis Cavagnaaro Orellana es otro de los historiadores de nuestra ciudad.



En una segunda parte, que ya está concluida, entraré en la edición formal y algunos datos extra que presenta este buen libro de Historia.

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*Tenemos, por ejemplo, a personajes de la talla de los Paz-Soldán, García Calderón, Bustamante y Rivero, Belaúnde y un largo etcétera.



martes, 22 de diciembre de 2015

CONCILIACIÓN

Ahora que falta tan poquitos días para la Navidad, fiesta de paz y reconciliación, sería bueno saldar viejas cuentas con quienes creamos estar distanciados. Quizá el daño hecho no pueda ser remediado con una disculpa, pero sí el rencor que ese daño haya originado.

He sido testigo en estos años que regresé a Tacna una serie de discordias entre nuestros personajes locales que no he visto en otros lugares. El más resaltante de todos es el largo conflicto que se puede escuchar día a día entre nuestras emisoras tacneñas. Hay acusaciones, insultos y demás muy poco justificables. Está bien disentir o tener puntos de vista “ideológicos” diferentes, pero eso no es motivo para andar echando barro al otro. Todos conocemos a quiénes me refiero.

El otro, el que tenemos entre nuestras autoridades, si nos son los regidores con los alcaldes los enemistados, son ellos mismos los que no se quieren ver. Juntando este caso con el anterior, hay también diferencias que ya parecen odios entre algunas emisoras y las autoridades, sea con el alcalde de Tacna, sea con el gobernador regional.

Y para cerrar, tenemos hasta conflicto entre nuestra intelectualidad. Suena inverosímil, pero la discordia está entre nuestros estudiosos locales. Todo con origen en las diferencias “ideológicas”, al de tendencia socialista no le gusta el liberal y probablemente viceversa.


La pregunta es, ¿Por qué todo esto? ¿Por qué tanto conflicto al parecer irreconciliable? Espero estar exagerando, y si no, ¡Feliz Navidad y Feliz 2016! Ya llega el Bicentenario. No es momento de tanta pendencia. Cada uno puede aportar desde su propia tribuna a una Tacna y un mejor Perú. Es el deber de todos, sobre todo de los que están en algún tipo de vanguardia. Sepamos que es un deber desde nuestro mismo nacimiento como país.

"Firme y feliz por la unión", nuestro lema nacional, por desgracia, poco conocido entre nosotros mismos.






jueves, 8 de octubre de 2015

EFIGIE DE GRAU



EFIGIE DE GRAU 

Jorge Basadre


Como del carbón sale el diamante, así de la negrura de esta guerra sale Grau.

La posteridad ha indultado a su generación infausta porque a ella perteneció el comandante del Huáscar. Olvida desastres y miserias y la mira con envidia porque le vio y le admiró.

Nada es un hombre en sí y lo que él puede representar lo ponen quienes lo interpretan. Ni hombres ni hechos derivan grandeza permanente sino de su asimilación con eternas ideas de justicia, de belleza o de dignidad, con un pueblo o con una época. Hablar de Grau, es evocar una figura que lentamente va perdiendo para los peruanos su ligamen exclusivo con los acontecimientos dentro de los cuales se desenvolvió, para tomar los caracteres de un arquetipo. El Perú no lució durante la guerra de la independencia, al lado de los muchos heroísmos encomiables, un gran héroe simbólico, y las luchas intestinas republicanas están demasiado cerca para que los personajes en ellas surgidos se limpien todavía de todas las contradictorias pasiones entonces desatadas y de los intereses que de ellas se derivan.

Ante Grau, en cambio, no obstante su cercanía en el tiempo y las violencias a que estuvo unido, la opinión nacional se prosterna segura y sin desacuerdos y la opinión extranjera acata este homenaje y a él se asocia con respeto evidente. Los técnicos nacionales y extranjeros admiraron desde que empezó la guerra entre el Perú y Chile al comandante del Huáscar. Los poetas más diversos desde los románticos o postrománticos de su hora hasta algunos de los más jóvenes y de las más iconoclastas escuelas nuevas, lo cantan: Gonzáles Prada mismo en sus páginas, a la vez marmóreas y venenosas y tan ávidas de exhibir huesos y máscaras, puso un inusitado calor de simpatía humana y orgullo patriótico, raro en tan contradictorio escritor, cuando de Grau escribió como si estuviera grabando sus palabras.

A los niños se les puede enseñar el culto de este nombre sin que de él emanen impuras influencias. Sobre un pedestal de fuego desgarradoramente patético en el que, por las culpas de unos y las faltas de otros, se iba a producir el holocausto de la patria, aparece sencilla y serena la figura del piurano modesto que era también un cristiano viejo y un criollo auténtico.

El heroísmo es, en la mayor parte de los casos, una ola fulgurante que se alza brusca e inspirada ante la presión de un momento decisivo.

Bernard Shaw dijo que representa la única forma de lograr la fama sin tener la habilidad. La gloria de Grau no es sólo la del ocho de octubre. Es, muchos días y semanas y meses antes, cosa cotidiana, tarea menuda y trabajo sin cesar. Existe la versión de que, al estallar la guerra, por el efecto deletéreo de conspiraciones y revueltas, desorden administrativo y escasez económica, la disciplina de la escuadra no era la mejor que podía ser, y que los marineros criaban aves domésticas para su negocio particular en la torre del monitor. Acaso ese no fuera el completamente cierto; pero sí es fidedigno que Grau tuvo que dedicar bastante tiempo a hacer ejercicios y maniobras con su gente, la mayor parte de la cual era colecticia, y es exacto también que el espolonazo del Huáscar a la Esmeralda resultó de la falta de puntería, más tarde superada. Esta es la modalidad de la obra de Grau, que recibe el más vivo elogio en la publicación técnica francesa de la época titulada el Bulletin de la Reunion des Officiers. Al estudiar lo que hizo, preciso es recordar con qué elementos trabajó y cabe preguntar qué hubiera sido del Perú con Grau en un barco como el Cochrane o el Blanco Encalada.

Enseñando con el diario ejemplo, que es la mejor manera como el jefe siempre puede enseñar, Grau acabó haciendo del Huáscar no sólo el mejor barco de la marina peruana sino la espada única y el solo escudo del Perú que detuvo la invasión durante seis meses largos y ello fue porque no sólo Grau tuvo coraje sino además el don de organizar y disciplinar a los suyos, la destreza para tomar la iniciativa, la exactitud para conocer y medir cada situación, el don para el mando sin los cuales la bravura mayor y los conocimientos más profundos pueden resultar estériles.

La variedad de sus recursos fue grande, utilizando el espolón con la Esmeralda, empleando la velocidad para esquivar al Blanco Encalada, capturando con La Unión al transporte Rímac y enfrentándose en Antofagasta a varios barcos y a la artillería del puerto.

El heroísmo en Grau fue, así, resultado de su eficacia, parte integrante de ella, como el fuego sale del calor. No emergió, por cierto, como cosa recóndita o desapercibida para su pueblo. Con un instinto profundo sus contemporáneos vieron en él a quien iba a representarlos ante la historia, ante sus hijos, ante los hijos de sus hijos y ante la posteridad lejana. Pero conociendo así la gloria más apoteósica antes de haber muerto como pocos hombres la han conocido, Grau no se cegó ni se embriagó.

Más allá de la vanidad y de la ilusión, diríasele resignado a los secretos y mandatos del destino, lejos de todo gesto pasajero, de toda preocupación superficial. Ni los sueños ni las veleidades de los débiles turbaron su tranquilidad taciturna. Tampoco el frenesí de los violentos, ni las angustias de los sórdidos. No corrió por egoísta impulso para cautivar a la gloria, ni, cuando ella vino, se cohibió ante ella. Nada había de inaccesible o de afectado en este paladín que acumuló hazañas con la bonachona sencillez de padre de familia que exhala en los retratos su curtido rostro de patillas negras. Al regresar a su patria después de hacer lo increíble frente a los homenajes estentóreos y a los elogios retóricos exclamó: “Yo no soy sino un pobre marino que trata de servir a su patria”. Y en otra ocasión en el banquete que le fue ofrecido en el Club Nacional dijo en un brindis: “Todo lo que puedo ofrecer en retribución de estas manifestaciones abrumadoras es que si el Huáscar no regresa triunfante al Callao, tampoco yo regresaré”.

En un autógrafo publicado en Buenos Aires en la colección de Lagomaggiore un año antes de la guerra había él elogiado el aporte que dentro de la civilización humana representa la marina y había propuesto que cuando la autonomía y las instituciones de nuestras repúblicas fueran amenazadas quedasen unificadas todas las fuerzas navales de ellas bajo el mismo pabellón concluyendo con estas palabras que resultaron irónicas: “A la presente generación toca preparar el camino de la preponderancia americana”. Su deber fue, de pronto, matar y destruir, pero al cumplirlo supo tener una nobleza de caballero antiguo. Y así, contra las duras exigencias de la guerra y contra las recias pasiones del momento, envió con una carta admirable a doña Carmela Carvajal de Prat las reliquias dejadas por su esposo, contendor suyo; salvó a los chilenos náufragos de la Esmeralda y perdonó al Matías Cousiño, evitó la destrucción de las poblaciones inermes; desdeñó la lucha con barcos inferiores.

Sobre la sangre puso luz. Se hizo grandemente temible sin cometer un solo acto ilegal o cruel. Sus victorias resultaron buenas acciones. Significando él tanto para el adversario, éste no lo pudo odiar. En pleno delirio patriótico, poco después de la muerte de Prat y antes de Angamos, pudo Vicuña Mackenna escribir en Santiago llamándole hombre formado por sí mismo, cuyos grados habían sido ganados mandando buques, cuyo nombre estaba lleno de probidad y juicio, para luego decir que era brillante piloto, hombre de valor, navegante eximio, hidalgo corazón, y para recordar, por último, que, aún careciendo de fortuna, viajó a Chile en 1878 a llevarse los restos de su padre fallecido en Valparaíso.

Por todo ello, resulta Grau, tan excepcional: precisamente por haber estado formado nada más y nada menos que por las mejores y más simples virtudes que pueden pedirse a un varón cabal. Cuéntase entre ellas, por cierto, el amor a su tierra que es ingénito en todo ser bien nacido. Igualmente, el espíritu cívico del buen ciudadano. Así mismo, la abnegación del verdadero patriota que no sólo cumple su deber sino que por él se inmola cuando es necesario. Al lado de ella tuvo la modestia que, en la gente de bien, no está reñida con la altiva dignidad. Y por otra parte, encarna el dominio o maestría que todo profesional aspira a obtener en su oficio o vocación. Enlaza así las más altas cualidades castrenses, con las mejores virtudes de la vida civil. Honrado en el camarote y en la torre de comando, lo es también en el salón y en el hogar. Es buen marino y, así mismo, buen esposo. Carece de los vicios hispanoamericanos de la improvisación, el desorden, la exageración, la sensualidad, la mezquindad y de aquel otro que Bolívar señaló cuando dijo que el talento sin probidad es azote de América.

Con él en nuestra historia, tan llena de abismos y a la vez bordeada de cumbres, renace la estirpe de los hombres que hizo posible el dominio del suelo duro y áspero, la creación de un Perú legendario y la gran aventura de la Independencia del continente; la raza que justifica nuestra existencia como pueblo libre; la gente que nos dio temprano un sitio de honor en el mundo y que a veces -esperamos que equivocadamente- suele parecer extinguida o puesta de lado por la caterva vociferante y audaz de los enanos, por la desmoralización de los débiles y por el aprovecharse de los malos. Por eso, Grau expresa las potencialidades que, a pesar de todo, hay en nuestras gentes; nos da un incorruptible tesoro espiritual; hierro de heroísmo, plata de aptitud, oro de bondad. Y, como a todos los grandes de esta América para la que la historia es sólo prólogo, puede ser llamado Adelantado, Fundador, Padre”.

El tomo sétimo de esta edición de la Historia de Basadre contiene esta Efigie.