Soy de TACNA, y escribo desde acá ocurrencias propias y no necesariamente por coyunturas.
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lunes, 29 de agosto de 2016

FELICES 181 AÑOS A TACNA

El tuit de un chico muy guapo llamó la atención de una equibocasión en el saludo que ayer dio el Twitter @peru a Tacna por su aniversario de Reincorporación.




Aparece allí el saludo de congratulación junto con unas adjetivaciones por el 181 ANIVERSARIO de nuestra ciudad. Aparece en español.


????



Y hasta tenemos el saludito en inglés, con los mismos datos, incluyendo nuestros 181 años de aniversario, pero con diferente jerga, en este caso la de Sheikspir.


Por lo que voy buscando, no hay nada de 181 años relacionado a Tacna. Hasta donde yo sé, ayer se recordaron 87 años de Reincorporación nada más. Estamos jovencitos. Bueno, hay que darle el beneficio de la duda al Twitter @peru, que dice ser una cuenta oficial (✔) y por lo tanto saber mucho de todas las cosas. Pero hice las restas y, si hemos celebrado algo de 181 debió ser eso el año 1835. Así lo saqué con la calculadora.

 

Franco, franco, no recuerdo nada en especial que haya pasado a Tacna por ese año. Apenas y habíamos logrado la Independencia hacia alguito más de una década. Me suena la época de Salaverry, tal vez tiene algo que ver con que luego de fusilar a don Felipe Santiago, Santa Cruz quería hacer capital de la nueva Confederación a la Heroica, pero eso creo que pasó después, o tal vez la elección de González Vigil al parlamento. 

Pos no, no encuentro algo que sea motivo de Aniversariar.

Sí que parece ser una patinada de @peru.




domingo, 28 de agosto de 2016

28 DE AGOSTO, 2016


TACNA




Hoy en la mañana





Hoy en la mañana


Hoy en la mañana


La descripción es elocuente


Imagen antigua de la Avenida Bolognesi, antes de que el Caplina sea tapado en la época del Cautiverio


 Otra imagen del la Alameda o Avenida Bolognesi, antigua


La pileta de Tacna, old photo


La Plaza de Armas de Tacna o su Centro Cívico, antes de que movieran la estatua de Colón, donada por la colonia italiana avecindada en la ciudad.





La Avenida San Martín, old photo



Las antiguas casitas de techo en mojinete

Foto tomada, al parecer, cerca desde lo que es hoy Plaza Vea




Una de las primeras procesiones de la Bandera luego de la Reincorporación





Imagen de 1929. La bandera peruana es izada en la Catedral de Tacna







¡ Vamos Bolo, Arriba Tacna !



Todas las fotos de esta entrada, a excepción de la primera, son tomadas de la web.

No se me dio el tiempo para las traducciones :(

martes, 23 de agosto de 2016

A PROPÓSITO DE LA FRASE DE CARLOS RUÍZ: "TACNA, ES LA NUEVA TIERRA DE TODOS".

Un breve comentario encontré en el blog del profesor Efraín Choque de un señor llamado Abel Sotelo poniéndole los puntos a las íes a quienes usan la huachafada esa de “tacneños netos” y similares. Interesante, y vale la pena su lecturita.




A PROPÓSITO DE LA FRASE DE CARLOS RUÍZ: "TACNA, ES LA NUEVA TIERRA DE TODOS".

Abel Sotelo Calderon

Carlos Ruíz, ha sintetizado con mucha agudeza lo que es ser tacneño en el siglo XXI. El nacimiento de una persona en un lugar determinado es sólo un accidente geográfico. Nadie se debe irrogar, como lo hacen muchos equivocadamente y con cierto tufillo racista, la condición de tacneño legítimo. Ello sólo contribuye a la desintegración de nuestra ciudad. Es un rezago racista colonial. Tacna ha dejado de ser una aldea rural y ha devenido en una metropolí, en la que confluyen todas las sangres y todas las etnías: aymaras, quechuas, tallanes, moches, huancas, chachapoyas, cañaris, huaris, shipibos, ashaninkas, hispanos, italianos, etc. Pero los dos últimos (hispanos e italianos) tienen, en el caso de Tacna, tienen también, un origen aymara (o aymara-italo): Lombardí-Pérez, Gambetta-Uría, Casaretto-Flores, Lombardi-Vargas, Bacigalupo-Copa, Bacigalupo-Hurtado, Giglio-Varas, Giglio-Chipana, Cúneo-Álvarez, etc. La disturbación (migración) étnica siempre ha sido y será una constante en el Perú. Esto origina también que las expresiones "culturales sean ideologías en movimientos". Quién se imaginaría en los años 30 ó 40 del siglo XX, que a comienzos del siglo XXI, desfilarían pasacalles folklóricas de Tarata, Candarave, Puno, Cusco, Huancayo, Huancavélica, Cajamarca, etc.: Nadie. Hay tacneños de primera generación, segunda generación, tercera generación, cuarta generación, quinta generación, etc. Pero tacneños al fín. Nadie es más tacneño que el otro. Hasta un historiador conservador e hispanista, Luis Cavagnaro, quien es tacneño de tercera generación, ya plantea "la tacneñidad democrática y abierta al futuro". Ha llegado a la conclusión, que los chauvinismos provincianos, sólo nos lleva a un atraso. Pero sus discípulos y condiscípulos lo contradicen, al seguir planteando un tacneñismo antihistórico y conservador. ¿Cuál es la diferencia entre Luis Banchero Rossi y Luis Mamani Quispe? Ninguno: ambos son tacneños. En todo caso, la única diferencia es que el primero es tacneño de origen italiano y el segundo es tacneño de origen peruano. El primero es tacneño de "primera" generación y el segundo es tacneño de "doceava" generación. El primero apareció a comienzos del siglo XX, en tanto que el segundo ya poblaba estas tierras en el siglo XVI, cuando las huestes de Diego de Almagro, en su frustrada conquista de Chile, aparecieron en 1536, por estas tierras del Kaplina. En buen romance: "Tacna es la nueva tierra de todos" (sic). Un abrazo



 El titulo de la entrada del profesor Choque es: UN APORTE PARALA CONSTRUCCION DE LA IDENTIDAD TACNEÑA, e inserta al principio una anotación suya. En el blog del profe Efraín hay una multitud de escritos ralativos a la Historia de Tacna que no podemos desaprovechar. La dirección es: http://efrainchoque.blogspot.pe/



Captura de pantalla del blog http://efrainchoque.blogspot.pe/







sábado, 20 de agosto de 2016

TACNA 3

¿QUÉ SE HA DICHO ACERCA DE NUESTRA CIUDAD?
Trataré a lo largo de este mes de Aniversario de Tacna, de poner escritos que se hayan dicho acerca de nuestra queridísima Tacna por gentes nacidas aquí y también, en tanto me sea posible, gente de allende el Intiorko. En español, y si puedo, en algún otro idioma; lo que pueda encontrar. 


El siguiente fragmento lo tomo de la Historia de la República de nuestro Basadre, de la parte de la Guerra con Chile y se titula de la siguiente manera: "LA ÚLTIMA CAMPAÑA DEL EJÉRCITO PROFESIONAL (TACNA) Y LA SINGULAR PROEZA DE LA MILICIA URBANA DIGNIFICADA POR SUS JEFES (ARICA)", páginas 1795 y 1797.




LOS ALIADOS EN TACNA Y ARICA

La breve campiña de Tacna es un sonriente contraste que la naturaleza ha puesto al lado de las inclemencias del desierto. Tierra de huertos ricos en flores y en frutos: Patria de labriegos sobrios que ignoran la servidumbre del latifundio, pues son dueños de las parcelas que cultivan, y, desde antiquísimos tiempos, para repartirse el agua, practican el regadío sucesivo, por turnos; mercado y posada entonces para quienes comerciaban con Bolivia y por ello abundante en extranjeros laboriosos y prósperos, Tacna, libre de la vasta población que a Tarapacá atrajera el salitre, era dueña de una riqueza más parca y pugnaba por poner sobre su sana sencillez y afabilidad provincianas, galas y señorío de urbe. Desde 1851 estaba unida por el ferrocarril con el puerto de Arica, sobre cuya bahía se destacaba la mole del Morro, que tan famoso iba a hacerse en esta campaña. Si los chilenos no se decidían a enfrentare primero con las fortificaciones hechas en este puerto, su avance tenía que hacerse por el norte. Desde la costa de allí, Tacna es accesible, pero tras de marchas de muchos días por pampas que alternan con valles.


...

LA MARCHA CHILENA DE ILO HACIA TACNA


De Ilo y Moquegua a Tacna hay una larga distancia de más de veinte leguas y el terreno es, en su mayor parte, de pampas y lomas desérticas. Existió, por un instante, la idea entre los chilenos, de que los aliados iban a salir de Tacna a buscarlos, como Buendía había avanzado de Iquique a San Francisco. Pero pronto se convencieron de que debían emprender la ofensiva. La decisión de atacar Tacna y Arica con todo el ejército reunido la tomó Sotomayor, en contra de las instancias de su propio gobierno que prefería conservar Moquegua y dejar allí una guarnición fuerte para detener al ejército de Arequipa cuyo avance se temía. Así Sotomayor dejó abandonada Moquegua para que los peruanos pudieran volver a ocuparla y no tomó en  consideración a las fuerzas de Arequipa, en lo cual no se equivocó, pues ellas eran, según su jefe, indisciplinadas, estaban mal armadas y no podían lanzarse a los esfuerzos de una guerra de movimientos…




"Billete de 5 soles peruano emitido por El Banco de Tacna.
"El Banco de Tacna fue un banco peruano fundado en la ciudad de Tacna en marzo de 1872.
"Inició sus operaciones con un capital de 500000 soles.
"El banco cerró en 1880 a causa de la Guerra del Pacífico, pero fue reabierto en 1884 bajo ley chilena y sus billetes volvieron a circular, aunque ahora con estampado boliviano. El Banco empezó su liquidación el 07 de abril de 1921, bajo la ley de Chile, iendo absorvido porl la Superintendencia de Bancos del Perú el 17 de octubre de 1931."



miércoles, 17 de agosto de 2016

TACNA 2

¿QUÉ SE HA DICHO ACERCA DE NUESTRA CIUDAD?
Trataré a lo largo de este mes de Aniversario de Tacna, de poner escritos que se hayan dicho acerca de nuestra queridísima Tacna por gentes nacidas aquí y también, en tanto me sea posible, gente de allende el Intiorko. 




INFANCIA EN TACNA


Ni altos edificios, ni palacios señoriales, ni escudos solariegos, ni conventos o iglesias imponentes, ni balcones morunos, ni rejas lujosas, ni ruinas seculares habían en Tacna. La ciudad, pequeña en sentido horizontal, con sus diez mil habitantes, lo era también en la medida vertical: dos pisos a lo más y, casi siempre, un piso en las casas de bellos y típicos techos muchas veces en linda forma del mojinete que hoy, por desgracia, van desapareciendo y con las paredes de la calle pintadas de colores variados pero sin estridencias: amarillo púrpura, naranja o zapallo, verde lechuga. En las calles de admirable limpieza aún no del todo olvidada y cuya luz era de patio, según las palabras de Jorge Luís Borges al evocar a Montevideo, se solía respirar (y aquí no hay retórica) un olor a fruta y a flor. Cerca de muros o balcones, de verjas y patios, de glorietas y quintas florecían geranios, alhelíes, lirios, claveles, rosas, nardos, azucenas, jazmines, hortensias, heliotropos, juncos. Pero acaso, para un blasón evocador, habría habido que trasplantar de la ciudad la buganvilla y de la campiña la humilde y omnipresente retama. Y en cuanto a los árboles, era indudable que tenían una calidad representativa la vilca y el molle, aunque este último se ha esparcido por todo el Perú como pidiendo que lo reconozcan como árbol nacional. Por otra parte, el granado, con el que tantas veces tropezábamos, circunda, asimismo, doblemente, al recuerdo y a la nostalgia.

...

Hoy un lamentable a la vez que inevitable afán de imitar, ha hecho que se vayan multiplicando al lado de algunas residencias magníficas surgidas sobre todo en la parte moderna, fachadas anónimas aunque pretenciosas dignas de pertenecer a los barrios de Jesús María o de Lince en la capital y no pocas  tiendas, algunas de ellas invasoras de viejas casonas, Pero esta "destacneñización" de Tacna ayudada por la indiferencia municipal y la del Instituto de Cultura limeño, aún no ha logrado su final victoria y quedan reductos impertérritos de la autenticidad y del buen gusto, a veces no incompatibles con una digna pobreza.
A pesar de todo, no son muchas las urbes en el mundo con un lugar de residencia y de caminata con las características de anchura, longitud, uniformidad en el trazo y el encanto de la Alameda. Ante ella no caben ni el olvido ni el desdén del viajero más cosmopolita.

...

Y en una de las residencias de allá al final de la Alameda, quisiéramos pasar los últimos días de nuestra vida y, rodeados por este paisaje, cerrar los ojos para siempre.

A pesar de todas las grandezas que hemos visto en otras ciudades  y en otros paisajes, para nosotros, pobres, humildes, nuestra ciudad chiquita y desventurada y la tierra árida que la circunda nos hacen agolpar, a pesar de todo, una extraña sensación en la garganta, nos hacen latir el pulso más aprisa, nos enriquecen con algo que no puede expresarse en palabras, nos infunden alegrías que podrían parecer primitivas y penas que, más allá de los años, desbordan el corazón. Emanan del terruño familiar y no pueden ser descritas ni olvidadas. Aunque estamos presos en la cárcel de la mortalidad y sin desmedro de nuestra autonomía, de nuestra soledad y de los diversos vínculos que por afecto, deber, azar, capricho o elección madura podamos tener, él hizo que, inevitablemente, seamos acordes, a veces disonantes, dentro de una larga y aún inconclusa sinfonía, brochazos leves en un cuadro panorámico, gotas fugaces inmersas en una corriente que, a pesar de todo, nos une por hilos de sangre en cuyas esencias hay algo del aire, el agua, la luz o el alimento comunes; y corre, a través del tiempo inconmensurable, por canales más angostos que las acequias parcas de aquellas chacras pródigas.




JORGE BASADRE, La vida y la historia.



Imagen antigua de la Avenida Bolognesi, Tacna (internet)





martes, 16 de agosto de 2016

TACNA 1

¿QUÉ SE HA DICHO ACERCA DE NUESTRA CIUDAD?
Trataré a lo largo de este mes de Aniversario de Tacna, de poner escritos que se hayan dicho acerca de nuestra queridísima Tacna. 




TACNA


Tacna, la ciudad donde he nacido, no fue fundada por los españoles. Se fue haciendo como la querían sus hijos.

Aquí, entre los cerros Arunta y el Intiorko y a la sombra de sus volcanes, Tacora y Chupiquiña, se dio el Primer Grito de Libertad, en 1811. Por ello se le concedió el título de Heroica Ciudad.

Tacna, tierra madre del Vigil, el santo de la idea, “columna de mármol a orillas de un río cenagoso”, lo llamó González Prada, y de Basadre, el Historiador de la República. Cuna de Barreto, el Cantor del Cautiverio, de Jaimes Freyre y de Molina. Inspiradora de la Bohemia Tacneña y de su máximo vocero, la revista LETRAS, injustamente olvidada.

Ciudad castigada por terremotos devastadores, como los de 1833 y 1868; por la fiebre amarilla, en 1869, y por la guerra, empieza su cautiverio el 26 de Mayo de 1880. Pocas ciudades pueden exhibir más grande martirologio.

Tacna, mi ciudad, resistió con estoicismo su calvario. Vio como se cerraban sus escuelas, sus iglesias y sus diarios. Tres bastiones en los que la peruanidad bullía. Entonces, la resistencia se trasladó al interior de los hogares. Cada hogar se convirtió en un altar clandestino para recordar al Perú ausente, para alimentar la esperanza de volver al regazo de la madre patria peruana.

Nada pudo lograr la chilenización de Tacna. Ni los halagos, ni los premios, ni las nuevas construcciones, las enseñanzas de los maestros, que llegaron del sur, o las crónicas que notables periodistas escribían. Tampoco pudieron convencerla las amenazas, las persecuciones a sus hijos, las cruces negras pintadas a la sombra de la noche, la muerte de los inocentes.

Tacna, democrática ciudad que se ganó el derecho de ser otra vez peruana. Ciudad hecha de granado, de vilca, de canción, que se despierta y dormita arrullada por el rumor del Caplina, su generoso río niño y subterráneo; ciudad de callejones y de flores que la adornan todo el año, perfumando el desierto.

En resumen, ciudad hecha al pedido de sus hijos, eterno ejemplo de lealtad.



FREDY GAMBETTA







Foto antigua del Centro Cívico de Tacna (internet)



jueves, 28 de agosto de 2014

LA BANDERA PASA

A propósito de la Procesión que ahora pasa por nuestra ciudad en su aniversario. Feliz día a Tacna.


LA BANDERA PASA

Autor: Enrique López Albujar

Allá viene la bandera
la bandera roja y blanca.
Cien mujeres la rodean
cual collar a una garganta,
y cien manos, echas nudos,
la mantienen levantada.

Cien mujeres que le arrullan,
cien mujeres que le cantan
y la inciensan con el humo
de sus férvidas miradas,
y cien manos que al fin pueden,
tras de espera triste y larga,
cuando ya de esperar tanto
parecían fatigadas
recogerla, reverentes,
ya la luz del sol pasearla.

Ya se acerca la bandera,
ya se acorta la distancia,
ya sus franjas rojas veo
enlazadas a otra franja,
como labios que exhibieran
reventona, una flor blanca.
Y al mirar ese exultante
simbolismo de la Patria
mis pupilas se húmedecen
se estremecen mis entrañas.

Oigo voces clamorosas
y estallidos de fanfarrias,
y metálicos sonidos,
y fragor de cablagatas,
que entrechocan y se quiebran,
que se funden y desgarran,
y traídos en jirones
por el viento, pasa, pasan,
oreándome kla frente,
provocándome las lágrimas
y dejándome en el pecho
una dulce resonancia.

Yo quedo tras de ella el arco
que, triunfal, atravesara.
De ventanas y balcones
adorables barricadas
tras las que el hechizo acecha,
y hacen fuego las miradas
vuelan flores como pájaros,
perfumándola al besarla,
y saludo fervoraosos
y derroche de palmadas.

Diezjinetes, con sus sables
anhelantes de estocadas,
refulgentes, sobre el hombro,
la presiden anunciándola.
Diezjinetes impasibles,
altaneras las miradas;
diez jinetes que pisando
van los aires de una marcha
carne híbrida y oscura,
pero de prosapia incaica.

Diez jinetes de esos mismos
que Bolívar bautizara
con un nombre que es victoria,
bizarría y arrogancia;
de esos que desmelenaron
en Junín al león de España.

Ya la tengo frente a frente,
ya delante de mí pasa,
como una hostia bajo un palio,
como virgen sobre un anda,
y al mirada me conmuevo
y de hinojos cae mi alma.
Un fervor de Corpus Christi
brilla en todas las miradas,
un fervor que es fe y amor
optimismo y esperanza;
un fervor que va exaltando
y diciéndole a las almas;
" Este día es un grán día
y el más santo para Tacna,
porque en él se unió su cuerpo
con el cuerpo de la Patria".

¡ Ah, qué hermosa es la bandera,
la bandera roja y blanca!
¡con qué amor la venIas ojos!
i con qué unción las bocas cantan
y se rinden las cabezas,
descubiertas, en dos alas!
Va mecida entre una pléyade
de doncellas y de damas,
entre vidas que comienzan
y entre vidas que se acaban;
por las unas bendecida,
por las otras adorada
y sintiendo todas, todas,
en lo íntimo del.alma,
sus palpitaciones rojas,
sus palpitaciones blancas.
Van tras de ella los clarines
dando voces semitrágicas
y a la pompa del cortejo,
una bélica prestancia.

Y los húsares gloriosos
cascos, sables, bronce, plata,
Juventud, pujanza, fuerza,
orgullosos, escoltándola.

Y cerrando la vistosa
y tremante cabalgata
niñas, niños, mozos, mozas,
ofrendados por el aula;
niñas, niños, mozas, mozos,
que en los ecos de su marcha,
al compás, van repitiendo:
" Aquí va también la Patria ",
a la vez que de sus pechos,
como lírica cascada,
brota un himno nuevo, hermoso,
que aquí sólo se oye y canta;
aquel himno que es pan nuestro
de la escuela y de la casa.

Ya se aleja, ya se pierde
la bandera roja y blanca;
ya la voz de los clarines
y el chasquido de las palmas,
y el tronar de los petardos
y el clamor de las gargantas
se han fundido en una sola
nota débil, fría, vaga.
Sólo quedan flores, flores
que parece que lloraran,
ha un instante frescas, vivas
y ya en tierra deshojadas;
y en los rostros alegría,
y emoción en las palabras,
ésa que al pasar despierta
la bandera roja y blanca.

La procesión de la bandera en Tacna - 2014
Fuente: Facebook de Radio Uno - Tacna