Soy de TACNA, y escribo desde acá ocurrencias propias y no necesariamente por coyunturas.

sábado, 25 de septiembre de 2010

DIÁLOGO


_Y, Pedro, ¿cuál es tu opinión sobre estos autos ticos? Para mí, son una molestia, no comprendo por qué existen tantos.

_Pero, ¿qué tienes, Ignacio?; con todo lo negativo que tengan esos autos son para muchas familias el único recurso con que cuentan para vivir.

_Cierto, me precipité; no debí decirlo, menos en mi caso, pues soy universitario. Como vamos con huelgas y calidades educativas, veo el tico como un candidato preminente para mi futuro.

_Sí, tú ya debes conocer el popular adagio: "hay un tico esperando a cada egresado".

_Así es; en el asunto del trabajo ya no tengo preocupación. Aunque eso no evita a muchos universitarios padecer por diversos motivos estos días.

_ ¿Por qué lo dices?

_Empezando porque no estudiamos. Además, el día que inició el paro de transportistas se cerró el Comedor universitario. Cientos de jóvenes sin recursos o que no tienen mamá que les cocine, que ya habían pagado sus almuerzos y cenas por adelantado, se quedaron con el tenedor y la cuchara vacíos por unos días. En otras paralizaciones ya había ocurrido lo mismo. Yo me salvé porque me había olvidado de comprar el tiquete.

_ Por como hablas, para mí que no eres de aquí.

_Te diré que no; éste es el primer año que paso en Arequipa. El Misti se ve imponente; la gente es afable; el clima, algo helado; hay mucho sol y nunca había visto tantos turistas en mi vida.

_Espero que la multitud de paros no te dé una mala impresión de mi ciudad.

_Para nada; es bueno ver a la gente defendiendo sus derechos y luchando por ellos. Demuestran, por más que los paros en general no me convenzan, que no estamos sedados, sino concientes, mal que bien.

_Es que aquí en Arequipa siempre hemos estado dispuestos a no dejarnos avasallar.

_Sí, sí; he leído mucho de su aguerrido pueblo través de la Historia de la República del Perú de mi paisano Basadre.

_Qué bien. Pero, de todos modos, estas paralizaciones perjudican mucho a los estudiantes.

_Por supuesto. Pareciera que en la agenda de cada Huelga definida o indefinida está el punto "atrasar a los estudiantes".

_ Y en la malla de las  universidades también pareciera estar –casi como una materia más- el tópico “huelga para los meses tales”. Terrible; pues ellos son el futuro del Perú.

_Los escolares -pobres de ellos-, están peor cada día. Empezando porque la enseñanza es mala; no conformes con eso, la gente del SUTEP hace sus paros por plata, cuando lo que enseñan vale menos de la mitad de lo que ganan. Digo yo, qué les cuesta gastar en un librito mensual para instruirse más e instruir mejor a sus alumnos.

_He oído a profesores de Historia decir que Petit Thouars le dio de cañonazos a los chilenos.
_ Y yo oí a profesoras de Literatura que el libro "Gargantúa y Pantagruel" trata del nacimiento de un niño velludo.

_Además de la típica profesora de Filosofía que desconoce el significado de los conceptos que dicta.

_Más vale no continuar, que la conversación se prolongaría per omnia secula seculorum.

_Y en la Universidad, ¿te enseñan bien?

_No me quejo de la enseñanza, aun cuando creo haber estado en aulas sólo un mes de estos seis. Pero sí, los profesores enseñan bien.

_ ¿Sabes cuánto ganan? Debe de ser poco para que se susciten estos reclamos.

_La verdad, no sé; será alrededor de 2000 nuevos soles.

_Y ahora creo que buscan ganar 8000 n. s. ¿Tú piensas que, en el caso que el Gobierno les otorgue la conocida Homologación, enseñarán cuatro veces mejor?

_Sería algo ideal; mas parece ser tan ideal como La República de Platón. Me conformaría con que no retracen nuestra educación más; y que enseñen, si no cuatro, dos veces mejor. Dicen que la educación peruana está entre las más bajas de Sudamérica.

_Y cómo no va a ser; se al Gobierno no le interesa la Educación. Mira, nada más, el Presupuesto, todo va a la Deuda.

_La que llaman Deuda Eterna, ¿no es así? Realmente, hay personas que quieren tenernos así, borricos.

_A la verdad, todos los profesores merecen una paga mejor; pero los estudiantes no merecen sufrir los daños de sus protestas.

_Claro, más bien, nos merecemos una educación mejor. Si los estudiantes hicieran su paro, ja, ja; qué digo. Imagínate a escolares en huelga. Sin contar a las amas de casa y a los congresistas, los escolares son los únicos que no han hecho un paro.

_¡Caramba! ¿Cuál será el problema? Supuestamente estamos en Democracia, el paladín de los sistemas políticos.

_Ni creas, Pedro; en los recuerdos que tengo de mi niñez y pubertad, veo la situación más próspera a mi familia en cuestiones crematísticas; y ahí dicen que hubo dictadura.

_Será algún trastorno de tu memoria, o acaso estás en pro de Mr. Prófugo.

_En absoluto, hombre; sólo busco hacerte notar que tanto en la llamada democracia cuanto en la llamada dictadura la cosa parece no haber cambiando. No recuerdo al psicólogo que denominó a la democracia como mediocracia, o sea, Gobierno de los mediocres.

_Es tu opinión. Yo sólo espero que todo pase y que los choferes no vuelvan a parar. No sabes lo difícil que se hace a un trabajador honrado encontrar carros para limpiar y ganarse un par de soles en días de paro.

_Te entiendo, y comparto tu deseo. Dios quiera que las cosas mejoren.

COMENTARIO


El sueño de la mayoría de los padres y madres en Tacna que tienen hijos en el Quinto año de Secundaria es verlos ingresando a la Universidad; y el de los colegiales, quizá, también. Aquellos que estudian ingresan. Se ve, se nota, se percibe, aprecia y observa que a los jóvenes no importan demasiado los honores propios de una admisión con primer puesto; sino, únicamente, ingresar. No todos, por supuesto; pero sí los más.

El nombre de la Universidad es exultante. El que conoce un poco de la vida y obras de Jorge Basadre sabe a lo que me refiero. Pertenecer a una Institución que tiene como patrón a tan ilustre persona debería impeler el deber y la motivación de buscar así de destacados hechos como los que hizo el señor Basadre; y, una opinión personal, es que no ocurre tal.

Muchos de los escritos o textos de esta “página” como el SÍLABO o el PEDIDO de los estudiantes, y hasta el mismísimo nombre de UNIVERSIDAD NACIONAL DEL PISCO Y DEL AGUARDIENTE pueden ser tomados a  modo de broma; pero, con eso aun,  sea posible, tal vez, encontrar unas cuantas verdades. Sin afán insultante y sí con afán apremiante. El tiempo urge para hacer algo.

En tales cavilaciones y rompimientos de cabeza uno se encuentra con la considerable cantidad de textos de docentes y administrativos en donde las frases de Basadre son citadas a montones; decir que esto está mal sería decir un disparate; pero, ¿Cuántos le toman atención a dichas frases? En las exposiciones y debates que he visto en los salones de la “U” se oye de futuro, de esperanza de los jóvenes, de espíritu universitario; en lo fáctico, de eso, poco se ve. No hay mucha relación entre dichos y hechos. Falta congruencia.

Decir que la Universidad es pésima es decir una mentira. Las cosas rescatables en  nuestra Universidad son rescatables.
Decir que en la Universidad no se aprende nada es decir una mentira. Ahí se encuentran cosa que no se encuentran.

Decir que las Universidades del país son poco útiles y que es mejor aprender solo es decir parte de mentira. Cómo no recordar el mejor ejemplo que dio una Universidad en el Perú, en la década de 1920. Así, tal cual escribió un catedrático: “¿De dónde salían estos muchachos del Conservatorio Universitario, como el juvenil Raúl Porras, capaz de trazar tan justo retrato? Amanecía el siglo, ¿qué estudios, qué secundaria, los preparaba hasta ese grado de claridad y de anticipada maestría? ¿Al juvenil Vallejo? ¿Al juvenil Haya de la Torre? ¿Al juvenil Basadre?”. Y uno se pregunta también: ¿qué tuvieron aquellos preclaros que no tengamos nosotros? El quiebre está en que ellos decidieron superarse y así superar; dando más que pidiendo.

 El 26 de agosto de 1993 la UNJBG le concedió el grado académico de DOCTOR HONORIS CAUSA POST MORTEM  al HISTORIADOR  don JORGE BASADRE GROHMANN, en honor a su larga labor en vida.

Será, pues, que aún la institución universitaria tacneña no tenga el mérito de llevar el nombre de Jorge Basadre más que porque éste es el lugar de su nacimiento. Será que está todavía LAUSINBASADRE.  Al pasar el tiempo, con verdadero trabajo desinteresado y esforzado, la preposición que denota carencia o falta, SIN,  cambie y sea LAUCONBASADRE. Todo estará dispuesto a que llegue, al fin,  a ser la Universidad que habrá deseado Jorge Basadre haya en su tierra. Allí será, entonces, LAUDEBASADRE.

BOLETÍN UNIVERSITARIO MENSUAL

Boletín mensual del Calendario oficial de la O del Pisco y del Aguardiente

Día 1: Día de la Bienvenida a los universitarios (sin clases)
Día 2: La regular huelga de inicio de clases (sin clases)
Día 3: Clases normales
Día 4: Recordatorio del cumpleaños del doctísimo e ilustrísimo Vosa Llagas (feriado)
Día 5: Aniversario del nacimiento del Rector (feriado)
FIN DE SEMANA
Día 8: Día del profe umpino (feriado)
Día 9: Clases normales
Día 10: Clases
Día 11: Recuerdo de la Gran Huelga del 66 (sin clases)
Día 12: Conmemoración a la semana después del nacimiento del Rector (feriado)
FIN DE SEMANA
Día 15: Día de descanso de profesores a mitad de mes (feriado)
Día 16: Día del Aniversario nacional de la República da Bulgaria (sin clases)
Día 17: Para este día se tiene proyectada una huelga debido al aumento de 0.00001 n. soles en el costo del pan (sin clases)
Día 18: Continuación de la huelga del día 17 (sin clases)
Día 19: Celebración de preámbulo a la entrada de la nueva estación (feriado)
FIN DE SEMANA
Día 22: Clases normales
Día 23: Clases
Día 24: Partido de Perú en la Eliminatoria (sin clases)
Día 25: Clases
Día 26: Fiesta de viernes (chongo)
FIN DE SEMANA
Día 29: Inicio de semana con un campeonato relámpago de fulbito (sin clases)
Día 30: Aniversario del Comedor Universitario (feriado)
Día 31: Clases.

 ¡SIEMPRE EN LA BÚSQUEDA DE LA ORIENTACIÓN Y EL CONOCIMIENTO UNIVERSITARIOS!

LISTA

Lista de Exigencias por la Reivindicación de los Universitarios

.Que se vaya el Rector

. Institucionalización de la Jenga como Facultad

.Implementación de laboratorios

.Igualdad de clases para con los obreros proletarios, leninistas, marxistas, maoístas, izquierdistas, cambistas, mazoquistas

.Bibliotecas con libros

.Carné de 1/4 de pasaje

.La Paz Mundial




EL SÍLABO

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL PISCO Y DEL AGUARDIENTE
FACULTAD DEL TONO Y DEL TACO
ESCUELA DEL CHONGO
Sílabo de ABC del Billar


I. Identificación del curso:
     1. Denominación                                     ABC del Billar
     2. Horas semanales                                Ocho horas
     3. Facultad                                              Del Tono y del Taco
     4. Escuela                                               Del Chongo
     5. Profesor                                             Edmundo Billarino de la Lata


II. Formulación de objetivos:
           _Proporcionar sólidos fundamentos académicos acerca del "taco" en sus distintas modalidades unido a los últimos pasos del Axe.
          _Capacidad de análisis del estudiante para la inteligente búsqueda de las rutas más cortas hacia el bar más cercano.
         _Comprensión por parte del alumno acerca de las condiciones psicológicas y aspectos necesarios en las veladas juergueras.
         _Estudio y adaptación constante  de la Filosofía de los tiempos para el buen desempeño profesional.


III. Programa educativo:
          
        .Primera Unidad                                       "Antecedentes del billar"
          .objetivo. 
Contribuir al conocimiento histórico del universitario con una plétora de información sobre los orígenes del "taco".
          .contenido.
                _El "taco" en la Comunidad Primitiva.
                _La Transición debido al surgimiento del Modo Asiático de producción.
                _"La teoría del movimiento en el billar", de Heráclito; y la respuesta de Parménides.
                _El "taco" en el arte rupestre: Alto, mira y Toca la Pala.
           .duración.
               Media hora.


       .Segunda Unidad                                           "Oda al diccionario"
           .objetivo.
Fenecidas las actividades previstas, previo alambicamiento de la diacronía en los diccionarios enciclopédicos finiseculares; el alumno habrá de poder dar pábulo a un circunspecto discurso incompulsable en relación  a otros de diferentes personas. Esta materia tiene como objetivo hacer del estudiante un baquiano en el conocimiento lexical  sin ningún tipo de estulticia y, en lo posible, siempre evitando iterar. Al término de la materia, podrá entender esto.
           .contenido.
               _El habla en el mercado.
               _Gritos de gente por una buena enseñanza.
               _Oclusivas y bilabiales.
               _Ricardo Palma y los Peruanismos.
          .duración.
              Tres semanas.
                                                                               PRIMER EXAMEN PARCIAL


        Tercera Unidad                                                    "Axe Bahía"
            .objetivo.
Se estudiará el estilo al cual pertenece el Axé y los altos grados de compañerismo que se logra al bailarlo. Además, son incluidos los pasos más avanzados necesarios en toda reunión social.
           .contenido.
               _La etimología del "Axé"; su origen griego.
               _Axé ligado a la Sociología.
               _Los ritmos del Brasil.
               _Los pasos del Axé.
           .duración.
                Tres semanas.


          Cuarta unidad                               "Búsqueda de una armonía entre el "taco" y la "disco"
             .objetivo.
Concientización. Fundamentos de la lucha de clases. Yin y Yang.
             .contenido.
                _Estudios pitagóricos sobre la armonía entre el billar y la discoteca.
                _La tesis darwiniana del mono y del taco.
                _Cómo crear una página web.
             .duración.
                  Dos semanas. 
                                                                          SEGUNDO EXAMEN PARCIAL


IV. Metodología:
     
         _Exposición-Diálogo.
         _Diálogo y charla y, al final, tal vez, un trabajo en grupo.
         _En caso de ausencia, clase por celular.
         _Material didáctico: Buen floro, diarios de china, cuadernos.


V. Evaluación:
         .Para aprobar el curso será necesario ser pata del profesor, del Decano, o del Rector.
        .Se aplicarán dos exámenes parciales y tres fiestas para ver el desenvolvimiento y medir el aprendizaje del alumno.
         .Una noche en el taco y un baile bien estructurado del Axé son fundamentales para pasar.
        .Todo alumno tiene derecho a examen sustitutorio; con un pago único, por derecho de examen, de diez chelas las que serán recibidas en Secretaría, previa Solicitud.
    
      _PROMEDIO:
                              P.B.I + SUTEP+ FIFA (BCR+ ONU)    =Promedio final
                                                             1

VI. Bibliografía:

    1. JRUSCHOV, Dimitri; "Memorias desde el taco", 19a Edición; Editorial El Gorro Plateado; Novgorod-Rusia, 1998.

   2. CAMPBELL LANCASTER, Adam; "Reseñas y Antologías del Axé"; 4a Edición; Editorial Estrella Rosa; Southampton-Gran Bretaña; 2001.
    
  3. PACOHUANCA CONDORMAMANI, Toribio; "Subjuntivos y Sufijos"; 2a Edición; Editorial Hipotenusa; Apurímac-Perú; 1982.

  4. CLEMENCEAU, Jean Marie; "Tensión y tensión en la Música"; 9a Edición; Editorial Palíndromo; Marsella-Francia; 2002.

EL CEPO


Supongo que tuve un tiempo de ojeriza hacia la Universidad. La gran calidad y el gran interés que mostraban los compañeros por destacar o competir han de haber sido los causantes de esto. Y no hallé mejor forma de desahogarme que hacer llorar tinta a un lapicero. Y la tinta lloró ironías. Hay algo de justificable a mi actitud, creo yo. Mucho de lo que viene en la etiqueta de «Universidad» es de esos apuntes hechos hace años, cuando ánimo para hablar de la Universidad no me faltaba a causa de todo lo que veía.

.-.-.-.-.-.-.--.-.-.-.-.-.---.-.-...
Confieso que el origen de este escrito fue más bien para ironizar a un compañero de la universidad a quien, en esta parodia del libro del CEPU, pongo como Rector.



Esta es una copia fiel de un libro del CEPO
________________________________________

UNIVERSIDAD NACIONAL
DEL PISCO Y DEL AGUARDIENTE
Centro de Estudios Pre-O


  C
  E
  P
  O



  U                                               CEPO-UNPA                                  
  N                                                 
  P                                                  LENGUAJE
  A
                                                     TACNA-PERÚ
________________________________________

 













Al iniciarse próximamente el nuevo ciclo preparatorio del Centro Pre-O de nuestra Universidad ponemos a disposición  de los buenos cheleros y de los estudiantes  de colegio que deseen venir acá para pasar un buen rato de relajo,  la presente serie de 12 textos sobre las diferentes materias  de preparación y reforzamiento para tu ingreso a este antro de sabiduría, valor y ética.
La edición de estos volúmenes ha  sido dirigida  por los actuales directivos del CEPO con la cooperación y trabajo esforzado, dedicado, altruista y honorable de los docentes de nuestra Institución.
Es por lo dicho que te invitamos a unirte al CEPO de la Universidad; ya has de saber lo barato de los costos, la eximia enseñanza y lo bien que invertimos tu dinero.
Estamos seguros de que el esfuerzo realizado para la presente edición se verá compensado con el mejoramiento del rendimiento académico de los postulantes: al menos, sáquense más de 12; si Jorge Basadre los viera, preferiría una ceguera.

  Posdata: Las decenas de errores ortográficos en el libro de Lenguaje fueron adrede colocadas para ver cuán bien los alumnos conocen Ortografía, casi a modo de ejercicios extra. No piensen que nuestros Magísteres y Licenciados las escribieron por ignorancia o por flojera. ¡Todo por el crecimiento íntegro del estudiante universitario!

Dr. Rogelio
RECTOR

viernes, 24 de septiembre de 2010

HIMNO ROJO

Sin querer ensalzar uno de los símbolos de un grupo indeseable.
________________________________________

HIMNO ROJO

Federico Barreto

Entre todos los colores
el rojo es le que me halaga,
y me atrae y me seduce
y mi espíritu levanta.

Amo el rojo, porque rojo
es el sol de mis montañas,
porque rojos son mis sueños,
mis odios, mis iras santas
y los labios de mi musa
y las rosas de mi Tacna
¡Gloria eterna al color rojo!

Rojo es el vino que embriaga
y consuela nuestras penas
y nos electriza el alma.
Roja es la sangre que vierten,
llenos de valor y audacia,
los mártires y los héroes
en los campos de batalla.

Rojo es el pendón que agitan
los que libertad reclaman;
rojo es el laurel que florece
y rojos como la grana,
los cánticos que yo entono
al ver cautiva a mi patria.
¡Gloria eterna al color rojo!

El color rojo me encanta
porque es símbolo de guerra
y de rebelión que estalla;
porque es el color del fuego
que purifica y abraza,
el color de la energía
y el color... de las venganzas.
¡Gloria eterna al color rojo!
Rojo fue el puñal que Bruto
le hundió a César en la espalda
y rojo fue el gorro frigio
que un día se caló Francia
para derribar Bastillas
y guillotinar monarcas.

¡Gloria eterna al color rojo!
Rojas son las grandes almas
y mis mejores ideas
y las más bellas mortajas.

Rojo es el hierro candente
que cauteriza las llagas;
rojo fue el blasón que usaron
sobre su cota de malla
los caballeros cruzados;
roja es al lengua que canta
y maldice a los tiranos,
y roja, en fin, roja y blanca,
la bandera que más amo:
¡la bandera de mi Patria!

BASADRE MAIL

Cuando era ministro de educación en el gobierno de José Luis Bustamante y Rivero, Jorge Basadre escribió el siguiente mensaje, dirigido a la juventud.
________________________________________

La primera cosa que tiene que hacer toda auténtica juventud es aprender a no venderse. Nada más grave para el futuro y para la salud moral de una nación que las asambleas de pusilánimes o aprovechadores venales cuyo lenguaje común es tratarse mutuamente como respetables.

No sólo los políticos, sino muchos grandes médicos y grandes abogados, profesores y aristócratas e intelectuales entran en esa lucrativa confraternidad.

El deber fundamental de un joven es el de la decencia substancial. Para construirla y sostenerla, ningún material mejor que la indiferencia necesaria para que las naturalezas subalternas importen poco.

Hay que aprender a decir que no en contra de uno mismo. Será el mejor acto que se pueda realizar en un país enfermo de consentir. Si en el espíritu de la nueva generación predomina la tendencia a decir que sí, hay que sospechar que la decadencia colectiva es tremenda. Pero nada tan sencillo aparentemente y tan difícil de hacer bien y tan delicado para realizar con rigor, nada tan arduo que requiera tanto coraje como ser hombres de afirmación y no de mera negación.
Sobre las ruinas de lo que se niega, hay que fundar lo positivo. La verdadera calidad de un espíritu depende del modo como prolonga hacia adelante su pensamiento y su acción bien parado en los pies propios, adherido con garras a las verdades sólidas y esenciales contra todos los elementos contingentes de la existencia exterior, sin confiar más que en el fruto de la dedicación de la vida a una labor clara y humana.
Quien no se sienta capaz de ser religiosamente honrado en su soledad, se condenará fácilmente a la perdición y por sonora que sea su creencia proclamada, por ruidosos que suenen los golpes que se da al pecho, se entregará fácilmente a la individual rapiña y a todo lo peor con tal de que le otorgue poder.
Acuérdense siempre los jóvenes de eso y busquen en torno suyo a los que desdeñan el grito público y hacen de su retiro o de su callada acción la sola gloria capaz de interesarlos.
Desconfíen de los teóricos apurados por hacer de su orgullo un imperio y de los que en su arsenal recóndito sólo albergan como armas la calumnia, el insulto, la vejación. Es muy común que los gestos ampulosos cubran un sistema de miserias. Lo que un hombre es en su intimidad -esto es lo único que es.
Nada de lo anterior implica un consejo de puro intelectualismo. Tan peligroso como otros puede ser el mito de la cultura, llámese humanismo del Renacimiento, filosofismo del siglo XVIII, adoración del siglo XIX por la ciencia. Hay esclavos de bienes corporales -el dinero, el lujo, el predominio- como hay esclavos de bienes intelectuales -el libro, la educación, la fama. Tanto en las limitaciones especializadas del profesionalismo como en la frivolidad del diletantismo existe desde un ángulo distinto, análogo condenable divorcio entre la Inteligencia y la Realidad profunda.
Así como la ley fundamental de la economía no es la acumulación sino la utilización de los valores materiales en beneficio de las exigencias del hombre y de la civilización, también la ley fundamental de la cultura no es la acumulación del saber sino su adaptación al hombre para la realización completa de sus destinos.
El saber es como la riqueza. Fecundo cuando está al servicio del hombre; peligroso cuando está al servicio de sí mismo. De acuerdo con la jerarquía natural de los valores; no es el número de escuelas, ni el número de libros ni la cantidad de escritores lo que valoriza a un pueblo, sino la calidad de sus hombres y la naturaleza de su cultura, la sabiduría del corazón. Es el corazón lo que está en el centro del hombre total.


Tomado del libro Jorge Basadre. Textos esenciales. Bases para una teoría del Perú, de Ernesto Yepes.

¿QUIÉN FUE TACNA?

este debe de ser de 2003

¿QUIÉN FUE TACNA?

Si has ingresado a este pequeño enlace con la idea de incrementar tu cultura conociendo a aquel señor llamado Tacna pensado que, tal vez, fue un científico o héroe poco conocido, me haces sentir muy motivado a darte un buen puñete vía Internet. Mas, para no dejarme llevar por la ira, y para realmente incrementar tu cultura (que, a la verdad, me parece muy pobre), te pediré que tomes un libro de cartografía y vayas a la sección de América del Sur. Allí, si no lo has notado, existe un país llamado Perú. Sí, sí, ese que está debajo del Ecuador. Si diriges la mirada a la parte más meridional del susodicho país, podrás leer el nombre promotor y más destacado de este lugar: TACNA. Entonces, ¡so burro!, Tacna no es Quién, sino Qué; y menos Fue, sino Es. Ahora es hora de replantear la inicial pregunta:

¿QUÉ ES TACNA?

Y yo respondo:

Tacna es la ciudad en donde empieza el Verdadero Perú.

PRESENTACIÓN BLOG

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Los contenidos por colocarse en este espacio no podría catalogarlos bajo un solo aspecto el cual lo identifique o diferencie de otros sitios. Creo que ni los muy generales rótulos de Humanidades  o Miscelánea caerían cómodos y alegres. Mi formación es, de cierto, en Letras y lo que  consignaré serán palabras, frases y textos relacionados, en lo que he mostrado algún interés, propios o de otros  autores. 
Lo anterior no evita, empero, que también me dirija hacia tópicos de las llamadas Ciencias, las cuales me son extrañas en mucho y, al mismo tiempo –o quizá por  esto del misterio de mi ignorancia-, muy atractivas.

Así, lo que aparecerá de hoy a fecha no muy lejana, es el conjunto de cosillas escritas por aquí y por allá sobre temas que me vinieron al ánimo comentar, rebuscar o ironizar de un tiempo atrás.
Acabadas las transcripciones procuraré más anotaciones, en lo que el tiempo me permita. La ventaja novísima de una PC propia es la que impulsa todo lo de a continuación. De cabina en cabina, sin espacio ni cobres, me resultó complicado colgar algo vía Internet; aunque lo hice, sin más logro que una madre enojada con el hijo que pedía y pedía dinero para sabe Dios qué y la fama ante 2 ó 3 amigos.

Hoy no espero tampoco loas (ni siquiera sé si esto lo leerá alguien más que yo); me basta con la propia satisfacción por las  producciones y el crecimiento del coco por la investigación. Con todo, prefiero infinitamente el lapicero y el papel al teclado y la pantalla. Es, por lo tanto, con tinta y en fibra vegetal donde esbozo, inicio, maduro y concluyo mis anotaciones. La  compu es solo un remedio a mi espantosa caligrafía, la cual es famosa entre mis conocidos.


24-09-2010