Soy de TACNA, y escribo desde acá ocurrencias propias y no necesariamente por coyunturas.

miércoles, 8 de octubre de 2014

GRAU

Hoy es 08 de octubre. Es un día que precisa detener un instante nuestro trajinar cotidiano para volver los ojos a Grau y su gesta (esta sí que merece ser llamada Gesta). Son incontables las palabras dedicadas a este gran hombre. Conozcamos algunas pocas:


Como del carbón sale el diamante, así de la negrura de esta guerra sale Grau.

La posteridad ha indultado a su generación infausta porque a ella perteneció el comandante del Huáscar. Olvida desastres y miserias y la mira con envidia porque le vio y le admiró.

Sobre la sangre puso luz. Se hizo grandemente temible sin cometer un solo acto ilegal o cruel. Sus victorias resultaron buenas acciones. Significando él tanto para el adversario, éste no lo pudo odiar. En pleno delirio patriótico, poco después de la muerte de Prat y antes de Angamos, pudo Vicuña Mackenna escribir en Santiago llamándole hombre formado por sí mismo, cuyos grados habían sido ganados mandando buques, cuyo nombre estaba lleno de probidad y juicio, para luego decir que era brillante piloto, hombre de valor, navegante eximio, hidalgo corazón, y para recordar, por último, que, aún careciendo de fortuna, viajó a Chile en 1878 a llevarse los restos de su padre fallecido en Valparaíso.

Con él en nuestra historia, tan llena de abismos y a la vez bordeada de cumbres, renace la estirpe de los hombres que hizo posible el dominio del suelo duro y áspero, la creación de un Perú legendario y la gran aventura de la Independencia del continente; la raza que justifica nuestra existencia como pueblo libre; la gente que nos dio temprano un sitio de honor en el mundo y que a veces -esperamos que equivocadamente- suele parecer extinguida o puesta de lado por la caterva vociferante y audaz de los enanos, por la desmoralización de los débiles y por el aprovecharse de los malos. Por eso, Grau expresa las potencialidades que, a pesar de todo, hay en nuestras gentes; nos da un incorruptible tesoro espiritual; hierro de heroísmo, plata de aptitud, oro de bondad. Y, como a todos los grandes de esta América para la que la historia es sólo prólogo, puede ser llamado Adelantado, Fundador, Padre. (Jorge Basadre Grohmann).


Épocas hai en que todo un pueblo se personifica en un solo individuo: Grecia en Alejandro, Roma en César, España en Carlos V, Inglaterra en Cromwell, Francia en Napoleón, América en Bolívar. El Perú en 1879 no era Prado, La Puerta ni Piérola, era Grau.

En el combate homérico de uno contra siete, pudo Grau rendirse al enemigo; pero comprendió que por voluntad nacional estaba condenado a morir, que sus compatriotas no le habrían perdonado el mendigar la vida en la escala de los buques vencedores. Efectivamente. Si a los admiradores de Grau se les hubiera preguntado qué exijían del Comandante del Huáscar el 8 de Octubre, todos habrían respondido con el Horacio de Corneille: Que muriera!

Todo podía sufrirse con estoica resignación, menos el Huáscar a flote con su Comandante vivo. Necesitábamos el sacrificio de los buenos i humildes para borrar el oprobio de malos i soberbio Sin Grau en la Punta de Angamos, sin Bolognesi en el Morro de Arica ¿tendríamos derecho de llamarnos nación? (González Prada)





POESÍAS


Oda pindárica a Miguel Grau (José Gálvez), fragmento

Frente al océano, ¡Oh, Grau!
semidiós lleno de bondad humana;
te evoco como un gran penante lírico;
y al evocarte,
¡Oh gran señor del mar!
Los mitos y los símbolos
florecen y se encarnan
en henchidas imágenes radiantes.
No son mentiras vacuas,
ni son fantasmagóricos alardes
esas figuraciones tutelares,
la leyenda, la historia y la gloria y la patria
que, por ellas, un hálito divino
infunde en lo pasado vida sacra,
y a las cosas que fueron las salvas del olvido;
un hálito divino,
que hincha las palabras,
como velas de barcos atrevidos
que van al infinito.



A MIGUEL GRAU
(Ricardo Palma)

A NUESTRO GRAN ALMIRANTE....
Sol de resplandor fecundo
que nuestras pupilas hiere
es MIGUEL GRAU.......nunca muere
el astro-rey para el mundo.

¿ A qué de duelo profundo
llanto derramar sincero
si ya, con buril de acero,
grabó ese nombre la Fama,
y el mundo la gloría aclama
del héroe y el caballero ?

Vive la vida inmortal
que conquistó su heroísmo;
no conquistó en el abismo
del olvido nombre tal.

Del tiempo el giro fatal
dará más irradiación
a tan espléndida acción
y del héroe la memoria
honra será de la historia
gala de la tradición.


POR EL MAR LIBRE
(Juan Gonzalo Rose)

Por el mar libre va un caballero,
toda la patria viaja con él
Grau se apellida nuestro guerrero
para su pueblo sólo Miguel.

Por sus hazañas, por sus bondades,
fue bautizado Grau, caballero.

Era el Huáscar su cuartel,
fue solitario como un lucero,
como el fantasma de los incendios,
como un Quijote del cielo.

Por el mar libre va don Miguel
y el mar es libre gracias a él.




CANCIONES

LAS CAUTIVAS (A MIGUEL GRAU)

Ya se va, el crucero Lima
todo cubierto de luto,
recorriendo, aguas chilenas
en busca de Miguel Grau.

Miguel Grau, valiente peruano
con su Huáscar, se batió;
le volaron medio cuerpo
y en el mar se inmortalizó




TONDERO DE FINES DEL SIGLO XIX

En las alturas de Arica
vi al Huáscar navegar,
vi al Huáscar navegar;
con el pabellón peruano
que batía sin cesar,
que batía sin cesar,
con el pabellón peruano
que batía sin cesar,
que batía sin cesar


HIMNO DE LA MARINA DE GUERRA DEL PERÚ ·fragmento

La Gloriosa Marina Peruana conserva la
llama de la tradición, pues al ir patrullando
sus aguas, tarea sagrada, eterna misión

Miguel Grau continua presente sobre el
puente del Huáscar sin par
El centauro Nobleza y Acero, mejor marinero jamás tuvo el mar



HIMNO A MIGUEL GRAU SEMINARIO
(Monseñor Pablo Chávez Aguilar)

Coro
¡Gloria a Grau, quien triunfante pasea
por los mares, el patrio pendón bicolor.
Gloria a Grau, quien triunfante pasea
por los mares, el patrio pendón.
Que cual llama sagrada flamea,
entre el humo y el tronar del cañón!

Estrofa
Es altar cada pecho peruano
donde se alza su imagen bendita;
nuestras mentes conservan escrita,
su memoria, con limpio fulgor.

Que al vibrar los belígeros bronces,
en la lucha tenaz se agiganta,
de la patria la enseña levanta,
y la cubre de lauros y honor.



Noticias:

    Así ocurrió: En 1879 Miguel Grau entrega su vida por el Perú http://elcomercio.pe/lima/sucesos/asi-ocurrio-1879-miguel-grau-entrega-su-vida-peru-noticia-1762441
  Homenaje a Miguel Grau se rendirá hoy en el Callao http://www.larepublica.pe/07-10-2014/el-callao-rendira-homenaje-manana-a-miguel-grau
   Presidente Humala participa en 135° aniversario del combate de Angamos http://www.andina.com.pe/agencia/noticia-presidente-humala-participa-135°-aniversario-del-combate-angamos-526673.aspx

 
Por Res. Leg. N.° 23680 (13-10-83), se dispone permanentemente una curul, en el Hemiciclo del Congreso, con el nombre del Diputado Miguel Grau Seminario. La lista de asistencia comenzará con el nombre del Héroe de la Patria, MIGUEL GRAU SEMINARIO, tras cuyo enunciado la Representación Nacional dirá 


 ¡PRESENTE! 

sábado, 4 de octubre de 2014

04 de octubre


  1. "La humildad y paciencia que se demuestra en la contrariedad, ésa se tiene y no más" (San Francisco, 13 adm.)

lunes, 29 de septiembre de 2014

RECETA PARA GANAR EN LAS ELECCIONES DEL 05 DE OCTUBRE


En Tacna hay cosas que debes decir para ganar puntos y votos este 05 de octubre. Tacnamanta, en aras de hacer tu candidatura más fuerte, te ilustra con esta receta. Úsala sabiamente y vencerás. Porque aquí, cualquier loco puede vencer.

  1. ESTAR CONTRA LA MINA. Este ingrediente es casi infalible. Es decir, que si abiertamente no maldices a las mineras de Tacna, no la haces, broder. Por las puras gastas tu plata porque no van a votar por ti. Es más, te ganas el título de traidor, vendepatria, inconsciente, alienado, ciego,  tonto, hijo del imperialismo, ladrón, vendido, espía, reptiliano, borracho, drogadicto y hasta feo.
  2. DESPOTRICAR CONTRA LAS AUTORIDADES ACTUALES. Así, no se recomienda hablar de las obras positivas (por más poquitas que sean) de Carita, Chocano y compañía porque te caen nuevamente los adjetivos del párrafo anterior, aunque con menor virulencia.
  3. HABLAR MAL DE LOS QUE NO TE APOYAN. Significa que debes decir que los que no votan por ti son unos corruptos y están vendidos a las mafias. Aunque no lo creas, estas sanas y bellas palabras consiguen muchas veces su objetivo: generar miedo y cierta distancia para con los otros candidatos.
  4. «LAS VERDADERAS ENCUESTAS AFIRMAN QUE NUESTRO PARTIDO TIENE LAS PREFERENCIAS DEL PUEBLO». Esta frase es fenomenal. Aunque no puedas demostrar cuáles son en realidad las Verdaderas Encuestas, ya por solo decirlo te vas arrogando la fama de que tú no te vendes a las corruptas encuestadoras locales (que, valgan verdades, lo son a toda vista). Una mentira vence a otra mentira.
  5. DI QUE ERES LA SALVACIÓN DE TACNA. La dosis de Mesianismo es todavía muy eficaz por estos lares. Afirma que tu plan es el mejor, que solo tú no robarás, que los demás no están a la altura y te ganarás muchas simpatías.
  6. CREAR UNA CANCIÓN PEGAJOSA. Esto ya es márquetin. Un buen ritmo, publicitado de manera sopesada y junto al logo electoral, generará una relación fuerte que favorecerá tu candidatura.
  7. HABLAR DE LOS ANIMALES. Está de moda querer a los animalitos (y bien merecido se lo tienen nuestras mascotitas). Ganarás muchos likes en el Facebook y probablemente también en las urnas si te tomas fotos con perritos y gatitos. Pero viene llegando además, a causa tal vez de la decepción hacia la bondad humana, la tendencia de supeditar a los animales por encima de los seres humanos.
  8. INVOCAR LA AYUDA DE DIOSITO. En nuestra sociedad religiosa, si no dices «nos encomendamos al Señor de Locumba» o «siempre rezamos a la Virgencita del Rosario» o «la Biblia será nuestro modelo», estás en desventaja. Aún cuando un ateo practique más valores, siempre será menos a un creyente en la Divinidad cristiana por más pecador que sea, de cualquier denominación.


Un plus de datos más:
  • La generalidad de los puntos centrales de casi todas las propagandas son las mismas: más agua y las ya casi inmemoriales carreteras sin construir. A mi abuelo también intentaron convencerlo con lo mismo.
    • Los planes de gobierno bien meditados están por gusto. Nadie los lee y todos se guían de lo que ponen en la tele o las calles; o sea el que más plata pone en propaganda tiene más posibilidades.
    • Las encuestas son un chiste de mal gusto; deberían meter juicio a esos payasos de las encuestas, más  falsas que cerebro de Susy Díaz. Como todo payaso, recibe una paga por armar su función.
    • Tenemos cada candidato, que ya parece un safari esta elección.
    • La cantidad de posibilidades para votar, o sea, el número de candidatos, parecen sacados de una mala broma. Su exagerada cantidad (para la Provincial 16 candidatos y para la Regional 19) solo es indicador de la pésima cultura política en nuestro país. Aquí, cualquier pelafustán puede ser autoridad. Más naki. Por las webas uno intenta ser una persona honrada, solo para pasar por estúpido.
    • Si así está la provincial y el Gobierno Regional, ya los distritos son un mar de lágrimas

    ¡¡Qué viva la fiesta democrática!! (broma)






    PR4VIA



    PRÓXIMAMENTE:
    RECETAS PARA GANAR LAS ELECCIONES EN TACNA




    jueves, 28 de agosto de 2014

    LA BANDERA PASA

    A propósito de la Procesión que ahora pasa por nuestra ciudad en su aniversario. Feliz día a Tacna.


    LA BANDERA PASA

    Autor: Enrique López Albujar

    Allá viene la bandera
    la bandera roja y blanca.
    Cien mujeres la rodean
    cual collar a una garganta,
    y cien manos, echas nudos,
    la mantienen levantada.

    Cien mujeres que le arrullan,
    cien mujeres que le cantan
    y la inciensan con el humo
    de sus férvidas miradas,
    y cien manos que al fin pueden,
    tras de espera triste y larga,
    cuando ya de esperar tanto
    parecían fatigadas
    recogerla, reverentes,
    ya la luz del sol pasearla.

    Ya se acerca la bandera,
    ya se acorta la distancia,
    ya sus franjas rojas veo
    enlazadas a otra franja,
    como labios que exhibieran
    reventona, una flor blanca.
    Y al mirar ese exultante
    simbolismo de la Patria
    mis pupilas se húmedecen
    se estremecen mis entrañas.

    Oigo voces clamorosas
    y estallidos de fanfarrias,
    y metálicos sonidos,
    y fragor de cablagatas,
    que entrechocan y se quiebran,
    que se funden y desgarran,
    y traídos en jirones
    por el viento, pasa, pasan,
    oreándome kla frente,
    provocándome las lágrimas
    y dejándome en el pecho
    una dulce resonancia.

    Yo quedo tras de ella el arco
    que, triunfal, atravesara.
    De ventanas y balcones
    adorables barricadas
    tras las que el hechizo acecha,
    y hacen fuego las miradas
    vuelan flores como pájaros,
    perfumándola al besarla,
    y saludo fervoraosos
    y derroche de palmadas.

    Diezjinetes, con sus sables
    anhelantes de estocadas,
    refulgentes, sobre el hombro,
    la presiden anunciándola.
    Diezjinetes impasibles,
    altaneras las miradas;
    diez jinetes que pisando
    van los aires de una marcha
    carne híbrida y oscura,
    pero de prosapia incaica.

    Diez jinetes de esos mismos
    que Bolívar bautizara
    con un nombre que es victoria,
    bizarría y arrogancia;
    de esos que desmelenaron
    en Junín al león de España.

    Ya la tengo frente a frente,
    ya delante de mí pasa,
    como una hostia bajo un palio,
    como virgen sobre un anda,
    y al mirada me conmuevo
    y de hinojos cae mi alma.
    Un fervor de Corpus Christi
    brilla en todas las miradas,
    un fervor que es fe y amor
    optimismo y esperanza;
    un fervor que va exaltando
    y diciéndole a las almas;
    " Este día es un grán día
    y el más santo para Tacna,
    porque en él se unió su cuerpo
    con el cuerpo de la Patria".

    ¡ Ah, qué hermosa es la bandera,
    la bandera roja y blanca!
    ¡con qué amor la venIas ojos!
    i con qué unción las bocas cantan
    y se rinden las cabezas,
    descubiertas, en dos alas!
    Va mecida entre una pléyade
    de doncellas y de damas,
    entre vidas que comienzan
    y entre vidas que se acaban;
    por las unas bendecida,
    por las otras adorada
    y sintiendo todas, todas,
    en lo íntimo del.alma,
    sus palpitaciones rojas,
    sus palpitaciones blancas.
    Van tras de ella los clarines
    dando voces semitrágicas
    y a la pompa del cortejo,
    una bélica prestancia.

    Y los húsares gloriosos
    cascos, sables, bronce, plata,
    Juventud, pujanza, fuerza,
    orgullosos, escoltándola.

    Y cerrando la vistosa
    y tremante cabalgata
    niñas, niños, mozos, mozas,
    ofrendados por el aula;
    niñas, niños, mozas, mozos,
    que en los ecos de su marcha,
    al compás, van repitiendo:
    " Aquí va también la Patria ",
    a la vez que de sus pechos,
    como lírica cascada,
    brota un himno nuevo, hermoso,
    que aquí sólo se oye y canta;
    aquel himno que es pan nuestro
    de la escuela y de la casa.

    Ya se aleja, ya se pierde
    la bandera roja y blanca;
    ya la voz de los clarines
    y el chasquido de las palmas,
    y el tronar de los petardos
    y el clamor de las gargantas
    se han fundido en una sola
    nota débil, fría, vaga.
    Sólo quedan flores, flores
    que parece que lloraran,
    ha un instante frescas, vivas
    y ya en tierra deshojadas;
    y en los rostros alegría,
    y emoción en las palabras,
    ésa que al pasar despierta
    la bandera roja y blanca.

    La procesión de la bandera en Tacna - 2014
    Fuente: Facebook de Radio Uno - Tacna


    martes, 26 de agosto de 2014

    EL ARDIENTE SILENCIO II

    El libro, mencionado en el post de ayer, pretende novelar, entre otros, tres hechos históricos sucedidos durante el Cautiverio de Tacna: tres intentos de los chilenos para vendernos su país a cambio del nuestro.

    ·         La expulsión de los maestros peruanos
    ·         La expulsión de los sacerdotes peruanos
    ·         La eliminación de los periodistas peruanos

    Estos tres son, como dice el mismo Gambetta en un lugar: «los tres pilares sobre los que descansaba la empecinada resistencia a los afanes chilenizadores». A continuación, presentamos fragmentos de la obra que representan estos sucesos:


    LA EXPULSIÓN DE LOS MAESTROS PERUANOS

    28

    -…El segundo paso será, sin duda alguna, notificarnos para que cerremos las escuelas. Por lo tanto, en estos momentos, frente a esa situación, solamente nos queda unirnos con la convicción profunda de que si estamos unidos les será difícil vencernos. Las autoridades chilenas deben saber que si nos impiden abrir las puertas de nuestras escuelas estas funcionarán a puerta cerrada y que cada hogar ocupará nuestro lugar.

    -  Bien dicho Federico, ese es nuestro pensamiento – dijo el poeta Pedro Quina Castañón.


    31-32

    La señorita Cáceres tomó el papel y lo leyó mientras, en el pequeño patio, los niños jugaban. Era la hora del recreo. Zoila Sabel, mujer de temple, palideció mientras leía :”Por disposición superior se notifica a  usted para que en el plazo de 24 horas cesen sus funciones y se cierren los planteles de enseñanza peruana en territorio chileno. Se dará por notificado, firmando al pie del presente, a fin de cumplir con las órdenes impartidas por el Supremo Gobierno de Chile”
    Al terminar la lectura del documento, la maestra miró fijamente a los ojos del Prefecto de Policía quien bajó la mirada.
    - Tome nota señor Prefecto -  dijo la Directora -  que como peruana y tacneña mantengo y mantendré abiertas las puertas de esta escuela. Dígale al señor Intendente, con todo respeto, que la suscrita no se amilana ante la notificación y que si desea clausurar el plantel que venga personalmente a cerrarla. Es todo. Buenos días, señor.


    Zoila Sabel Cáceres



    33

    Doña María, ha visto usted la desvergüenza. Cerrarnos las escuelas, por Dios las cosas que tenemos que ver – decía Melchora, la lechera.
    - Melchorita, qué culpas estaremos pagando – repuso con tristeza María Liendo.
     - Una casera que viene de Arica dice que allá es igual, doña Marujita.
    - Tiene que ser igual. Los rotos quieren quedarse con Tacna y Arica, a  toda costa.

      
    LA EXPULSIÓN DE LOS SACERDOTES PERUANOS


    64

     ¡Qué hacer, Presbítero! Hemos luchado hasta el fin pero más puede la fuerza brutal de los que no tienen la razón. Lo siento por este buen  pueblo de Dios que ve como, cada día que pasa, se aleja la esperanza de retornar al suelo peruano.

    - Dirá usted a la administración del Perú, querido hermano Guevara.  Este suelo ha sido, es y será por los siglos de los siglos peruano. Un bien que se hurta no pertenece al ladrón jamás sino al verdadero  dueño – replicó don Vitaliano Berroa y Bernedo, Camarero Supernumerario de Su Santidad y Vicario de San Marcos de Arica.


    66

    - Señor Gobernador, acompañaré a los sacerdotes.
    - No hay autorización para que nadie los acompañe. Diga usted a la gente que se retire, por favor Barreto, no insista, no cause problemas  hombre. Ustedes, los periodistas, son muy intransigentes.

    Los sacerdotes Cáceres, Tocafondi, Indacochea y Quiroz apenas si terminaron de bendecir a los fieles. En el local de la comisaría los subieron en dos carruajes que raudos salieron hacia la calle del cementerio.

    - ¡Viva el Perú¡ ¡Viva el Perú¡ - gritó un sacerdote en las afueras de la ciudad, por la avenida del río  Caramolle. Hasta allí el pueblo los había acompañado.


    75-76

    (hace recordar a las escenas de pio vi llevado al destierro que cuenta chateaubriand)
    Cuatro horas estuvieron incomunicados, en sendos calabozos. Al promediar las tres de la tarde los sacaron al patio y, sin decirles palabra, les señalaron unas enclenques mulas, ordenándoles, con gestos, montarlas. En la plaza del Teatro se reunió un número apreciable de vecinos. La noticia de la detención de los curas se había extendido por la ciudad.
     Íbamos en medio de una guardia formada por treinta carabineros armados.
    Peor que a delincuentes nos trataban. ¡Treinta carabineros para dos curas que no teníamos más que un maletín de viaje y un cáliz¡ A lo lejos divisamos a los grupos de tacneños que nos hacían adiós.

    - Mi capitán, mejor vamos por el barrio Caramolle, en medio de las chacras, así nos evitamos enfrentarnos con los grupos de cholos.

    - Tiene razón, Peña. Este estado de cosas me está llegando hasta la  coronilla. Cualquier día no habrá más remedio que dispararles a ver si dejas de fregar la pita.

    - Es que son rejodidos, mi capitán.

    Lentamente subimos el cerro Intiorko. Otra vez la misma travesía, el inmenso arenal, gris. El pensar en la resistencia de las bestias que nos  guiaban por esa soledad. Abajo quedaba Tacna, en silencio. Apenas si llegaba el rumor del río Caplina, el lejano ladrido de los perros o el chiflido de los muchachos. Al voltear, en una curva del camino de herradura, perdimos la visión de la ciudad querida. Como era verano, en el horizonte, al sur, vimos, pequeñito, el Morro de Arica. Recordamos a la buena gente que vivía allí en el puerto. Nuestra buena gente peruana. Aquella a la que habíamos bautizado, casado a sus hijos o dado la extremaunción a sus parientes. Nuevamente nos expulsaban. ¿Hasta cuándo?¿Sería para siempre?¿Nos desaparecerían en la frontera? Fácil sería para ellos decir que nos habíamos rebelado, que los agredimos. ¿Quién podrían afirmar lo contrario?

    - Hasta acá terminó mi misión. Se quedan el oficial Contreras y ocho carabineros. Acompañen a los curas y sigan las instrucciones que les han dado. Nada de contemplaciones. Qué no les queden ganan de regresar. ¿Qué tales curitas? Esto se llama ir por lana y salir trasquilados. ¡Adiocito curitas¡.


     Clausura de la Iglesia San Ramón de Tacna. año 1910.


    Sacerdotes peruanos expulsados de Tacna y Arica por las autoridades de ocupación chilena. De izquierda a derecha sentados: José M. Flores Mextre y J. Vitaliano Berroa, párroco de Tacna y Arica respectivamente (De pie: Francisco Quiroz, Teniente Cura de Tacna; Juan Indacochea Zeballos, cura de Codpa; José Félix Cáceres, cura de Tarata; Juan G. Guevara, auxiliar de la parroquia de Arica.-1910).


    LA ELIMINACIÓN DE LOS PERIODISTAS PERUANOS

    121

    - Federico, sabemos que Chile solamente puede crecer a costa de la  rapiña. Sabe Dios que otras riquezas, además del salitre y del guano, guardarán Antofagasta, Iquique, Tarapacá y nuestras provincias.
    - ¿Qué podemos hacer?
    - Puede ser que se trate de acciones para atemorizar a la población y  que no lleguen a mayores. Hemos soportado en el diario dos agresiones fuertes. Creo que estamos en condiciones de soportar a pie firme una tercera y una cuarta si fuera necesario.
    - Estamos en la lucha por lo nuestro y no cejaremos, ¿verdad?
    - Tendrán que incendiar la imprenta estos malditos, matarnos para que dejemos de escribir en nuestra ciudad.


    Hechos que hablan de lo sucedido la noche del 18 de julio de1911

    125

    - ¡Si el peruano monta al macho, lo bajamos a cocachos¡
    - Qué ingenioso, ¿quién gritó?
    - Quién va  a ser, pu, sino el Florencio Tornero. ¿No lo conoces?
    - ¡Claro que sí¡ ¡ Salud, Viva Chile¡
    - Este gentío es impresionante, don Amador. Son más de ochocientos  patriotas chilenos.
    - Eso es. ¡Patriotas! Patriotas que dejan todo para venir a reclamar la chilenización de Tacna y Arica.
    - ¡No queremos más panfletos, ni más Freyres, ni Barretos!
    - ¡Bravo¡ ¡ Viva Chile!
    - ¡Mueran los cholos¡
    - ¡Qué mueran¡

    126

    Bien doctor Allende, diga su palabra de chileno bien nacido.
     - ¡ Qué viva Allende¡ ¡ Viva Chile¡ ¡ Qué viva! ¡Abajo los cholos¡¡ Abajo!
    - Compatriotas, esta es una noche maravillosa en la cual nos hemos  reunido hijos de la patria procedentes de varios puntos de nuestra extensa geografía, para decirle, en primer término a las autoridades, que aquí estamos y que aquí nos quedaremos, que no estamos dispuestos a movernos de estos territorios que costaron la sangre de nuestros mayores.
    - ¡ No nos moveremos¡ ¡ No nos moveremos¡ ¡ Viva Chile, mierda¡


    130

    - Vamos llegando a LA VOZ DEL SUR. Hay que gritar más fuerte.
    - Los Barreto son unos envalentonados. Tal vez estén dentro del diario.
    - ¡A patear las puertas! ¡Fuera cholos de mierda¡ ¡ Acabemos con los cholos¡ ¡ Mueran los Barreto¡ ¡ Qué mueran¡
    - ¡ Incendiemos la imprenta¡ ¡ A incendiarla¡ ¡ No queremos más  panfletos, ni Freyres, ni Barretos¡
    - ¡ Conviene darle su merecido a LA VOZ DEL SUR, que no quiere  ser del NORTE, del norte de Chile¡ ¡ Mueran los Barreto¡ ¡ Qué mueran¡


    131-132

    - ¡Este es otro bastión de la cholería¡ ¡ El Club Unión¡ ¡ A quemarlo¡
    - ¡Vamos pu Florencio, tú que eres guapo¡
    - ¡Mueran los cholos ¡ ¡ Qué mueran¡ Eso, bien. A pedradas  agarraremos el club, que quede huella de nuestro paso en las puertas, en las ventanas. ¡Dale, eso¡ ¡ Eso¡ 
    - Qué no encuentren ningún vidrio completo. ¡Qué se jodan los cholos¡ Avancemos, compatriotas.
    - ¡ No queremos más panfletos, ni Freyres, ni Barretos¡
    - Vamos llegando a la Plaza Colón. Oiga, que relinda pileta. No he visto en las plazas de Chile otra igual. Mire ¿ve?  Qué bien se trataban los cholitos.
    - Pero si tenían todo el salitre del sur. Eran ricos.
    - Oye, fíjate que bien luciría esa pila en Santiago. ¿Te imaginai, pu  cabro?
    - Compatriotas, ese es el local de la imprenta de EL TACORA, uno de  los más furibundos diarios antichilenos.
    - ¡ A quemarlo¡ ¡ A quemarlo¡ ¡ A quemarlo¡


    DATOS EXTRAS

    Sobre el poeta Barreto: p. 82

    -…Eso es. Escribir y escribir. No dejar de crear, Federico. Tus versos se  pasan de mano en mano. No sabes cuánto ha calado en la juventud ariqueña tu HIMNO ROJO y PRINCE y tantos otros poemas. ¡Ah, amiguito, y tus versos de amor, me olvidaba. Picarón, más de una tacneñita me dicen que se ha sentido aludida. Divinos los poetas – dijo Gerardo.


    P. 138 Sobre Olga Grohmann y Jorge Basadre

    - ¡Increíble, señora Olguita, increíble¡ Si parece una pesadilla.
    - Nada es increíble. Estos desalmados rotos son capaces de las peores atrocidades. No tienen alma.
    - Señora Olguita, han destrozado por completo las imprentas de LA VOZ DEL SUR y de EL TACORA.
     - No tienes que contármelo, María. Lo he visto con mis ojos. Detrás de la ventana, temblando de miedo, junto a mis hijos, hemos contemplado el saqueo de EL TACORA y de la sastrería Raiteri. Jorgito, mi hijo de siete años, ha sido testigo de esta barbarie. Para una mujer viuda, es duro explicar a los niños. Jorgito es un chico muy maduro, muy inteligente. Y muy sensible.


     José María y Federico Barreto.

    Portada de una edición (posterior a 1911) de La voz del sur